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如此一處僻靜所在，外人自然決計難以尋找而至，就算是常年在終南山討生活的獵人或是樵夫，也很難得知其具體方位。尋常人要繞過全真教設在路口的迎客亭，另尋山道荒徑入山，多半隻有跌身險谷或是藏身猛獸肚腹的份。頗有一點一夫當關，萬夫摸開之勢。

最好的進山辦法當然就是假意拜入全真門下，再尋機偷渡古墓。自王重陽之後，全真教第二代弟子全真七子大半都已近不惑之年，武學道法修為上已有所成就，近幾年來全真七子便開始在教內開館收徒。

因全真教地處金國境內，早年王重陽與金國恕有仇怨，自王重陽組軍抗金失敗後，歸隱終南山，兩方雖相安無事，不再起衝突，但關係仍異常緊張（直到蒙古人打敗金國為止，因丘處機與鐵木真的一段不得不說的故事，全真教才興盛起來）。

此外，有祖師王重陽以身作則，將一生都獻給道祖，全真七子秉承師傳，嚴制派內禮教，不準入室弟子娶妻生子，入道便如入佛，所以肯投身入道的弟子並不多，外加選徒嚴格，第三代“志”字輩的弟子，入室不過十一，俗家僅有四人。（尹志平、趙志敬、崔志方、張志光、申志凡、祁志誠、李志常、王志坦、王志謹、陳志益、房志起、程瑤迦、宋德方、於道顯、楊康）

崛起　第九十九章　南下（下）

更新時間：2010…9…6　15：54：44　本章字數：2252

不過王重陽在華山論劍之後，天下第一人的頭銜擺在那裡，還是有些生存不下去的孤兒前來捨身奉道，亦或是富家公子（單靠劫富濟己端不好正道名門的架勢，明面上總要收幾有錢金主，有了他們的學費、捐助，全真教人出去大手大腳花錢也可名正言順一點嘛）或與全真七子有裙帶關係的子弟前來學藝。

郭進身上的衣著內穿絲綢（貼身舒適）外罩粗布（防塵耐磨），想跟主角那般一襲白綢玉飾裝暴發戶主不行，又加上單身一人，只好脫了內衫，將值錢的財物打包找個隱蔽地方埋好，又在粗布葛衫上縫補上幾處碎布，一身樸素卻又幹淨的乞丐裝，與另外幾個真正的小乞丐尾隨著幾個財主公子哥，前往終南山上拜師。

對於小紅馬的靈性，郭進是十分放心的，便就撤了它身上的鞍繩，讓它自由地在一處荒僻林原過活。當然郭進敢如此大搖大擺地上山，自是打聽清楚了那馬鈺又去閉關修道了。

說來全真教也不算什麼好東西，有錢的主很快就被迎進了廂房。他們這幾個小乞丐，卻是被趕進了一間簡陋的柴房，分發了一套散發著汗臭，不知被人穿過了多少次，卻仍舊沒洗的土布灰衣。

一個滿臉傲氣，比郭進只大了幾歲的年青道士，擺足了上位者的架勢，以入門考察為名，頣指氣使地命令著郭進幾人從明日起要幹很多雜活：砍柴、煮飯、挑水、洗衣、擦地、洗窗、運貨。

分明是把他們當做苦力來使喚了。其他幾位自由慣了的真乞丐，自是叫苦不迭，郭進是另有目的倒還可以隱忍不發。為了誘拐他們這些免費勞力多白乾些日子，全真教又派了一個小道士來給他們當導遊，除了看看終南風景，觀觀全真武功外，還特意交代了後山禁地，還不真不實地說了幾個那裡時有鬼怪出沒的傳言。（怕我們這些苦力上山砍柴時誤闖禁地）

這個小道士長得一表人才，為人處世還算不錯，至少懂得攏絡人心，平易近人，自我介紹叫尹志平。儘管尹志平在神鵰中對小龍女犯下了令人髮指的惡行，但對他郭進並不存在太多的反感，要知道，若在荒天野地，又有一個天仙毫無防範地任你親密接觸，而且又不會讓她察覺你的真面目，捫心自問，有多少男人能抵擋得住這種誘惑。

尹志平沒擋住，但後來他為自己的惡行懺悔了，還義無反顧的為那女人捨命了，就這一點他做得比韋小寶（用藥迷來把阿珂勾上手）以及那些向韋小寶看齊的種豬、種馬們好太多了。

而由尹志平的口中，郭進亦是知道了那天接待他們的橫傲小道，便是無恥小人趙志敬了。

郭進暗下決定，等以後這下子投奔蒙古後，再好好的泡製他一番，以出心中的惡氣。

在這一批求學的小乞丐當中，郭進看起來最為高大粗壯（身材完美的他跟那些三餐難求溫飽的真乞丐相比不壯才怪）被最點為幾人之首。

這樣的好處是可以方便做很多事情，比如可以偷偷儲存乾糧、火摺子什麼的。多幹了幾天苦力活，地形他