置衣服、文具，一日四餐頓頓有魚、有肉、有牛奶、有水果，用海商的話講，學校比廣州城裡吃的還好。不收學費是不收學費，但洪濤收捐款，誰捐錢了，就把他的名字刻在學校門口的牆上。海商們一輩子也沒指望能在什麼公共建築物上留下自己的名號，捐點錢給學校，裡面還有自己的子侄輩，不冤，捐吧，於是洪濤不光沒掏一分錢補貼給學校，還賺了不少。

當然了，這些錢都是有賬目可查的，一分錢也不會挪作他用，全都要投入到學校的建設中去。目前學校還是木頭房子，洪濤已經和計劃好了，在收集黎人的鐵礦石時，再順便購買一些山裡的石頭，用船拉到西瑁洲上。課餘時間就讓孩子們去鑿石頭、搬石頭，然後在西瑁洲的山腳下，也就是自己那座小院子旁邊蓋兩座兩層樓高的石頭大房子，回字形，以後這裡就是學校的教室和宿舍了。雖然西瑁洲屬於熱帶氣候，但是海島上比較潮溼，小孩子長期住在木頭房子裡，身體可能會受影響。

說起學校的問題，洪濤剛開始其實是打錯了算盤的，他想而然之的以為宋朝的普及教育很差，因為元明清那些朝代確實很差，很多窮人是無法進入學校接受教育的，不僅花不起那個錢，也沒有那麼多機會。所以他在辦這個學校的時候信心滿滿，總以為只要免費教授給別人知識，宋朝的平民百姓就會把兒女拼命往他這裡塞。

第七十四章宋代教育體系（2320月票加更）

結果他的學校裡學生確實也滿額了，但這不是他這個學校的功績，而是他這個人的號召力。說白了吧，就是那些海商都知道他會賺錢、能賺錢、在大海上是個強有力的靠山，於是都把自己家的孩子和親朋好友的孩子給送來了，再加上疍家人和黎人的孩子，才能把生源招滿。如果不是有海商幫襯，不是有疍家人和黎人這兩個在大宋不受待見的化外之民，他這個學校除非能掙錢，否則不會有宋人的孩子來上學的。

為啥呢？羅有德告訴了他答案，因為宋朝的普及教育體系並不差，只要想上，大多數人還是能上學的！

宋朝的教育系統由上至下很完備，由中央政府創辦的叫太學，分文武兩座，相當於後世裡的大學，一個文科大學、一個軍校。太學採用的是三舍制，外舍生、內捨生、上舍生，啥意思呢？差不多就是一年級、二年級、三年級；每個舍還分了若干個齋，差不多就是班級吧。最好玩的是宋朝的太學裡還有學分制，一年級學生攢夠了學分，就升二年級，二年級學生攢夠了學分就升三年級。這玩意可就厲害了，學分制的精髓是什麼？就是把學習成績量化了成了學分，這要是沒有一整套科學的辦法來支撐，絕對玩不轉。具體的學分制世界上什麼時候開始實行的，我沒去查詢，反正大宋這個學分制，還不是原始形態的，確實領先世界N百年！

除了學分制之外，宋朝的大學還有一個特點，就是開放！沒錯，大宋京城中的太學不像任何一個朝代似的，被弄成一個官府一樣高高在上的存在，它是允許任何人進入聽課的，也就是旁聽生。當然了，教室裡肯定沒有你的位置，想聽可以。站教室外面聽吧。

據說北宋大學士胡璦講課的時候，旁聽生多的時候能有數千人。和胡璦並稱宋初三先生的孫復，最拿手的是講授《春秋》，每每他講課。就會有無數旁聽生進入太學聽課。朱熹編的《河南程氏文集》卷七里就有記載，是這麼說的：初講旬日間，來者莫知其數。堂上不容，然後謝之，立聽戶外者甚眾。

太學之下。就是各個州縣所設立的官學了，原則上是對所有國民開放的，也就是說大宋國民適齡兒童都可以入學。不管是太學還是官學，都是收學費的，收多少呢？每天一兩文錢而已。不信？去看李燾《續資治通鑑長編》卷一五零，裡面有一段富弼的話：負擔之夫，微乎微者也，日求升合之粟，以活妻兒，尚日拿一二錢。令厥子入學，謂之學課。亦欲獎勵厥子讀書識字，有所進益。

按照當時大宋平民收入水平，每日差不多一百文錢左右，花一兩文錢送孩子上學，確實不貴，甚至很便宜，百分之一啊。別非較真說還有更窮的人上不起學，這個問題到了新中國也沒徹底解決，照樣有窮人孩子上不起學。這不是教育體系問題，而是社會問題。教育體系只能保證大多數人可以受到教育，並不是為所有人設立的，世界上有為所有人設立的教育體系嗎？

官學的收費很便宜。太學的也不貴，《宋會要輯稿。官職》中有記載：國初以來，但補為生者，即納束脩二千，屬監司公用。也就是說宋代大學生考進了大學，學費為每人二貫錢。不是一年，是到畢業。而且這個學費