幣，拿著玩去吧。

“洪兄，你看，幾十枚金幣就能解決的問題，幹嘛非要殺人呢？”文南很得意，他覺得他離佛祖又進了一步，順便還拉了洪濤一把，讓他別掉得更深。不過十八層下面還有沒有樓層了，能不能再往下掉，這是個很值得思考的問題。

“對，反正這些金幣也不是你挖的，子兒賣爺田不心疼唄。我給你算筆賬啊，用大宋的物價來合算的話，一枚金幣至少可以製造三十發子彈，也就是說我用兩枚金幣就可以把這些人全解決，而且他們也不會恨我。另外我的十多名水手也有媳婦了，他們肯定感謝我。我怎麼算怎麼是賠了啊！不光賠錢，還賠人情。”可惜洪濤的理論和文南的不太一樣，但是說出來也沒聽出什麼地方有錯，確實是賠了。

“你不能總以自己的得失算賬，他們也是一條性命啊！”大宋這塊土地很神奇，文南在歐洲幫著洪濤算計成百上千歐洲人死活時，也沒說過要憐惜人命，可是一靠近大宋，他那股子慈悲之心又發芽了。

“這個問題你最好去找宋理宗討論，他一個眼神，吳艦長他們上千人就得去印度洋送命，而且還發展到人吃人的地步了，合算他殺人沒人想的起來，我為了自己計程車兵找幾個媳婦，就是罪過，這尼瑪是誰規定的道理呢？來，你說說，這有道理嗎？”洪濤又開始胡攪蠻纏了，而且還把旁邊的炮手拉了過來當陪審團。

“太陽神的旨意就是一切，神使大人！”炮手的回答非常乾脆，就一句話。

“……我也是瞎了眼……你回答的很好，去忙吧。”洪濤這時才發現，自己犯了個大錯誤，這個炮手不是吳用的手下，而是一個印第安水手，他的回答帶著強烈的墨西卡風格。

“哈哈哈哈……老羅，咱倆也趕緊上岸吧，有些人要惱羞成怒了！我看剛才那條魚不錯，不如做成烤魚，你我去喝上幾杯，請……”文南笑得這個開心啊，能讓洪濤當面吃癟的次數這二十多年裡屈指可數，有幸趕上一次，值得好好慶祝一番。

“文兄先請……”羅有德沒笑出聲，但臉上也是喜氣洋洋的，還和文南玩起了大宋的禮儀，你讓我來我讓你，好不熱鬧。

“少放點辣椒！”洪濤還得安排艦隊休整時期的工作，不能像文南和羅有德一樣輕鬆。但他很心疼自己釣上來的那條金槍魚，雖然不是藍鰭的，脂肪和肉質也不錯，落到他們兩個土鱉手裡，就只會用火烤，然後撒上厚厚一層辣椒，也不怕把痔瘡吃出來。

中秋節，始於唐代，盛在宋代，準確的說是北宋。宋朝人對過節非常熱衷，因為他們好熱鬧，只要能有過節的機會絕不放過，必須好好耍一耍。而且宋代朝廷也喜歡過節，他們不光不攔著，還帶頭耍，看誰耍得花哨，誰就深得百姓愛戴，美其名與民同樂。

不過宋代的中秋節不流行吃月餅，不管貧富，在這一天都要登樓玩月，然後再去放河燈。玩月，沒錯，不是賞月，是玩。這個玩字包含了多重含義，表現了一種態度，用後世的話講就是歡慶，徹夜狂歡，不醉不歸。河燈比較好理解，主要是為了祈求河神不要老發脾氣，少發點大水什麼的，讓老百姓們能平平安安的度個好年頭。

說到放河燈，誰家也比不上大宋皇家的河燈華麗、個頭大，因為皇家是代表著大宋所有子民，所以必須最好。一般富人家就用羊皮做成一個小船的摸樣，上面插著鮮花、吃食之類的貢品，再固定上一根鯨蠟，就算比較體面了。普通百姓人家的河燈就五花八門了，有木質的、草編的、竹編的，蠟燭也沒有那麼粗亮，有個小火苗能讓河神看見也就成了。

臨安是大宋都城，皇家所在，又緊挨著錢塘江這個河神異常強大的河流，所以每年中秋夜裡，官家都會帶著大臣們出候潮門，去江邊帶頭放河燈。據說在這天夜裡，整個錢塘江面上都是星星點點，本身就是一個很有意思的風景。放完了河燈，就是一個狂歡夜了，整個臨安都會變成一座不夜城，所有外城城門禁令取消，各處酒樓食肆、瓦舍勾欄全都二十四小時營業。全城的人就一個字兒，耍！

北宋詩人蘇東坡有一首詞，叫《水調歌頭明月幾時有》，其開篇序言就是“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇兼懷子由”。如此看來，蘇軾這首詞肯定是他玩了一個晚上之後才有的成果。

但有一個怪事兒，中秋節在南宋很熱鬧，可它卻不是法定假日，也就是說這一天並不放假，不管你晚上如何折騰，明天一早該上班還得上班。至於為什麼會有這種規定，文南的解釋是，中秋節並不算是大宋的重要節日，只是在民間比較流行，所以朝廷不會放假。