羅慎行聽到自己的心跳已經連成一片，耳鼓“嗡嗡”開始做響，如果速度繼續上升自己的心臟就要承受不住而爆裂了，羅慎行不敢再冒險，慢慢的讓元氣的執行恢復到原來的速度，放鬆下來之後羅慎行才感到一種深深的疲憊感，在這短短的片刻自己的元氣就比原來打坐幾個小時執行的周天次數多上幾倍，但是這種急功近利的方法帶來的精神力量的急劇消耗。

放鬆了身體之後羅慎行一邊休息一邊回憶著啞師傳授的心法，啞師傳授自己碧海晴空心法的時候自己以為已經散功了，但是啞師雖然不肯告訴自己真正的原因，卻暗示自己根本沒有散功，而且比以前進步了許多，自己過了很久才把融入血液當中的元氣找到，那時自己才明白“物無非彼，物無非是，自彼則不見，自是則知之。”這句心法的精義，那麼精神力量是不是也是這樣呢？

而且“純素之道，唯神是守，守而勿失，為神為一，一之精通，合於天倫。”這句口訣裡面的“為神是守和為神為一”的“神”是不是精神力量呢？啞師考驗自己的時候是讓自己使用特異功能把缽盂力的念珠取出來，證明啞師肯定對於精神力量有更深刻的理解，決不是蜜雪兒這個外星球大魔頭所能比擬的。

羅慎行自認為慧根不夠，沒有參禪的能力，可是啞師的心法深奧無比，自己只能一點兒一點兒的猜測，比摸著石頭過河還要辛苦，如果自己日後收徒弟一定也按照這個方法好好的折磨他，讓他知道天下沒有不勞而獲這種事情。

思來想去之後羅慎行決定還是回到啞師的第一局口訣上，無論是哪門哪派的心法都是由淺至深，絕對不可能把最深奧的放在前面，自己對前面的口訣還沒有悟透就胡亂猜測後面的口訣很容易走入誤區，而且會越走越遠。

不過“不雜而清，莫動則平，鬱閉而不流，純粹而不雜，靜一而不變，淡而無為，動而天行。”這句口訣看起來很淺顯，可是真正鑽研的時候卻無從下手，看來應該從中找到一個突破口。

“不雜而清”這一句莫名其妙，不過“莫動則平，鬱閉而不流”這一句是不可是以解釋為停止元氣的執行呢？自己方才胡亂的加速元氣的執行速度讓精神力量損耗了許多，那麼元氣停止執行會有什麼後果呢？現在自己的元氣和血液融為一體，元氣停止執行的時候血液也就停止流淌了，那樣心跳就會停止，也不再需要呼吸，基本上等於死人。

萬一這樣做之後血液再也不會執行怎麼辦？那樣自己死得可就太冤枉了，但是印度的苦行者修煉瑜珈功的時候可以把自己活埋而不死，而且根據記載中國的高僧修煉枯禪的時候閉關幾十年，他們是怎麼做到的呢？而且他們追求的是什麼呢？

人的血液執行就會消耗能量，這是最基本的常識，如果自己停止了血液的執行同樣可以被活埋而不死，但是前提是自己能夠及時的控制血液的執行來恢復身體的活力，這個風險值不值得嘗試呢？

先簡單的嘗試一下，如果發生危險就及時的退出來，這樣總可以了吧？應該不會有生命危險，而且自己有這個條件，其他人就算想停止自己血液的執行也做不到，這一點普通人望塵莫及，應該嘗試一下，羅慎行不斷的鼓勵自己。

終於羅慎行下定了決心，然後他控制元氣慢慢的開始減速，他的心跳越來越微弱，心跳加速的時候感到不舒服，可是心跳減緩的時候羅慎行感覺胸口發悶，彷彿被壓了一塊大石頭讓自己喘不上氣，當心跳達到每分鐘十幾下的時候羅慎行感覺自己的肺都要炸開了。

羅慎行狠狠心迅速停止了元氣的執行，他的心跳在那一刻停止了。

當心跳停止之後，羅慎行短暫的失去了知覺，但是馬上他就“清醒”過來，然後他感覺自己進入了另一個世界，這個世界只有紅色和銀白色兩種顏色，單調而且對比強烈，自己這是在哪裡？

難道這裡就是地獄？

這個世界中只有這兩種顏色，而且銀白色的物質對自己產生致命的吸引力，就如同飢餓的孩子見到母乳一樣，可是紅色的物質卻想要吸收自己，羅慎行伸手想要觸控那種銀白色的物質，可是他驚恐的發現自己無法行動，而且自己的手也沒有任何的感覺，不對！不是沒有感覺，而是自己根本就感覺不到手的存在。

羅慎行想要低頭看看自己的身體，可是他根本無法行動，似乎自己亙古以來就存在這裡，從來也沒有動彈過。

自己不是死了，而是主動停止了心跳，可是怎麼會這樣？我這是……我是以精神力量存在的！尋找了良久的精神力量就是自己的意識，那麼自己現在就是在自己