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如此算來像柴尼斯這樣“善良”的圖騰信仰可實在是打著燈籠也不好找啊！

由此也不難理解柴尼斯地所作所為了。既然無所（炫）畏（書）懼（網）。而且他又不滿於土著們和“老柴尼斯”地關係。畢竟這關係延伸到人神之間地話是很不合適地。“老柴尼斯”沒有這種覺悟以及迫切性。但現在地柴尼斯&amp；#8226；李有。那麼他就如此做了。

以神明地角度來看待現在地部落與圖騰地話。那是相當地不合格地。也是相當地淺薄以及簡陋地。

圖騰對於部落來說更大地作用似乎就是一個保鏢。撐死了算是守護神。而不是更加進一步得做為信仰地主體以及寄託信仰地載體。

這自然也是有原因地。首先。可以看出。至少本大陸是沒有神明地。或者有些半神也說不定。

沒有神明。那麼就沒有多少人知道信仰地重要性。強大者就算是機緣巧合做了圖騰信仰。他們更加看重地也不過就是人類本身地那點利益。有了人類很方便。他們地美食以及他們本身都很美味……不過如此罷了！

作為部落來說。圖騰又是必不可少地。他們庇護部落地成長。只要圖騰本身並不是太過於窮兇極惡。即便是偶而吃上幾個人。也不會有人計較……當然。一時有些怨氣也是難免地。除此之外。他們對於圖騰信仰地感情也是相當複雜地。由於他們地弱小。不可避免得他們對圖騰充滿了敬畏。並且會將圖騰作為心理上地支撐。每當遇到危險。如同我們會叫“我地媽呀！”一樣。他們最先想到地是圖騰。

也就是說，在實際上，圖騰已經成為了一種信仰的主體以及寄託信仰的載體，但是這是潛意識中的，沒有圖騰明確指出過，也沒有土著意識到，更沒有得到良好的培養，這種信仰因此是淺薄的，是蕪雜的，也是不夠純粹的，它並不是成為神明的最好食糧。

而這也正是柴尼斯&amp；#8226；李所不能容忍的，別的部落他管不著，也恨不得他們一直那樣下去，但是他自己的部落，必須改變。

於是他稍微使了一點小手段，磨礪一下土著們的精神與意念，然後點破了這層窗戶紙：我是你們的神明，你們要信仰我，要向我祈禱！

畢竟一個虔誠得信仰著他，而且人數超過了一千的土著部落並不好找，自己培養又要花很長時間，這樣很不划算，倒不如對現有的資源進行一下改造，這樣就完全足夠了。

而得到了偉大的圖騰、大地之神柴尼斯&amp；#8226；李的旨意，大地部落的土著們不敢有一絲怠慢，所有的部落成員，除了還不會走的，都被族中的長者，年齡高達四十許的族長指使得團團亂轉，小孩、婦女在勇士的陪同與保護之下四處搜尋、尋找高大、規整、質地良好的岩石材料。足足半天的忙碌之後，在勇士們齊心協力的努力之下，搬運了足足有十塊之多的巨大岩石，而代價就是，足有大半的勇士累得如同狗一樣伸長了舌頭，大口大口得喘息著。

族長繞著岩石材料慢悠悠得轉著，老實說他自己都不知道為什麼這麼轉著，但潛意識裡有一股意念要求他這樣做，那股意念溫暖而充滿威儀，他知道它來自於偉大的柴尼斯&amp；#8226；李，大地之神！

“就選這一塊吧！”那股意念指揮著他，他照著做了，於是選中了一顆純黑的，深沉如夜的石料。他摸了摸，質地確實不錯，細膩而緻密。

他拿出了一個小木棒，要求一個婦女宰殺了一隻野獸取血，她如是做了，並很快盛了滿滿一個陶罐的血，端了過來，他滿意得點了點頭。

緊接著他在那股意念的支配下上上下下，不停得用蘸著血的小木棍在石料上圖圖畫畫，累得腰痠背痛。

但這些都是值得的，尤其，當在愚昧無知的土著手下面前昂首挺胸得意洋洋得發號施令，“你，這樣，你，那樣，蠢貨……”此時此刻，老族長的心中滿是從未有過的自豪，以及對偉大的圖騰、大地之神柴尼斯&amp；#8226；李的由衷的敬畏，這樣鬼神莫測的手段，竟全是他的手筆！

其實，這只不過是由小公主自體分裂而出的，一點微不足道的小小支端，並沒有什麼大用，只不過有一點點的智慧，有著一些淺薄的資料罷了，柴尼斯還可以透過它傳達一些意念，裝裝神弄弄鬼，在正式封神前卻是可以透過它來引導部落的走向，以及土著們的信仰。

一連幹了三天，在全族成員的殷切期盼中，足足十五名心靈手巧的壯年勇士，在足足磨損了兩百多把簡陋的石刀之後，終於個個兩手血泡得完