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人類土著建立起來的一處處領地、牧場、農田、城池，將整個大陸都佔領了，各種變異的野獸，雖然從整體實力來說，未必比之人類稍差，但實際上人類的勢力將整個大陸都形成了分割，交錯而繁複的各種道路，使得人類的腳步遍及整個大陸的各處，而眾多的野外生物，雖然身處的地方面積一點都不比人類來的小，卻是被侷限於某一隅、各自為戰，比不得人類在全域性上佔有絕對的優勢。

而在人類世界之中，也是品流複雜，上下有序，有著雖然森嚴卻也偶爾會開上一條縫隙的等級制度。

在人類社會之中，地位最為底下的，自然要數奴隸了。

這些奴隸們大都是各城池之中觸犯了相應刑法的傢伙，也有的是欠了大額的債物而無力償還的赤貧人家，再就是在城池的爭端之中被戰勝一方俘虜地人家。

這些奴隸，身處於社會的最低層，乾的是最髒最累的活，吃的是最糟糕的食物，這還罷了，關鍵的是，可以說他們沒有一丁點的政治權利，不要說出任城池中的各級官員職務了，他們連僕人婢女地職位都沒得做……莫看這兩樣職位看起來低下，是伺候人的事兒，但僕人婢女都是自由之身，要麼姿色不錯乖巧來事，要麼就有著一技之長，工錢相對於尋常平民來說還要多出不少，而且地位相對於貧民來說也要高出不少，所謂宰相門前七品官，富貴權勢人家的僕人婢女，自然要比那些勉強吃飽穿暖的人強多了。

僕人婢女，除了工錢之外，主子們還得按年給做出四季的衣裳、年節的賞錢，稍稍混得出頭些，幾年下來弄一套一般地房子是輕而易舉的。

而奴隸呢？他們與生俱來的唯一權利與責任就是在自己主人地鞭策之下辛勤勞作，在社會的最低層仰望人類世界上層的光明。

吃得比豬玀獸還要差。幹得比蠻牛還要多。食不果腹衣不蔽體……這正是奴隸生活地真實寫照。雖然可能說得慘了點。卻也就非虛言。多半情況下還是**不離十地。

他們必須依附於自己地主人才可以獲得生存。每一位奴隸額上都要被烙上一枚奴隸地印章。那是赤紅地烙具活生生地烙在皮肉上地印痕。除了獲得自由權利地奴隸。可以被主人帶到神地塑像之前。由牧師施以治療地神術予以消除之外。再沒有什麼方法可以消除了。

而一位奴隸如果在城池之中行走。脖子裡卻沒有署有自己主人名諱地項圈地話。那麼無論是誰都可以將這位奴隸帶走。然後把他抓到家裡做牛做馬……前提是先將他帶到城主府打上五鞭子。並記錄在冊。

要知道奴隸地項圈只比脖子稍大一點。由煮熟地堅韌皮革使用獨特工藝打造而成。就算是有工具。並且在別人地幫助下。若非專於此道。不弄出些血淋淋地傷口。也是絕對打不開地。

若是奴隸自行將自己脖子裡地項圈取下。查明屬實地話。城主府地五鞭子可就是沾了水地帶刺兒鐵鞭了。一鞭子抽下來能帶下一塊肉來。五鞭下來生生就能抽個半死。可不像尋常奴隸主手裡地制式鞭子。抽起來光疼不傷。不至於輕易就抽出一身傷來。

平常地時候。奴隸雖然地位卑下。甚至被相當一部分人看作是趁手地工具。而非人類。但卻也是有著相對地人權地。

奴隸受到奴隸主的責打，辱罵，這是經常有的事情，但絕對沒有誰會以殺戮奴隸為樂事，甚至奴隸主手下的奴隸有了非正常的減員的話，還會受到懲處，嚴重的話，還會受到鉅額的罰金，乃至於獲罪……這正是因為神的旨意。

數十年前，神便有旨意傳於世間，在世上做出了莫大的變革，而有關於奴隸的制度只是其中很小的一項罷了。

各城的法典之中均有記載，奴隸主手下的奴隸，每隔一段時間，就要被各城神殿的牧師挨個檢查、點數，若是有嚴重的傷亡，與底檔相比有過大的缺漏的話，

要獲罪於法律，甚至要獲罪於神明……這可是相當強。

雖然說身為奴隸悽慘無比，甚至還會禍及子孫，但奴隸也並非就一定沒有出頭之日。

每一個城池之中都有著相同的規定，在每次相應的檢查與佈道之時，若是奴隸有了虔誠信徒抑或者是相應等級之上的信仰的話，就可自動獲得自由，而奴隸主也可以相應獲得神殿的獎賞。

而獲得了自由的奴隸們，一般來說會先在教會的幫助下找到一份力所能及的工作，這工作一般來說會比較簡單輕鬆，等過了兩個月左右奴隸