我見諸眾生，沒在於苦惱，故不為現身，令其生渴仰，因其心戀慕，乃出為說法。

神通力如是，於阿僧只劫，常在靈鷲山，及餘諸住處；

眾生見劫盡，大火所燒時，我此土安隱，天人常充滿。

園林諸堂閣，種種寶莊嚴，寶樹多花果，眾生所遊樂；

諸天擊天鼓，常作眾伎樂，雨曼陀羅花，散佛及大眾。

我淨土不毀，而眾見燒盡，憂怖諸苦惱，如是悉充滿。

是諸罪眾生，以惡業因緣，過阿僧只劫，不聞三寶名。

諸有修功德，柔和質直者，則皆見我身，在此而說法。

或時為此眾，說佛壽無量，久乃見佛者，為說佛難值。

我智力如是，慧光照無量，壽命無數劫，久修業所得。

汝等有智者，勿於此生疑，當斷令永盡，佛語實不虛。

如醫善方便，為治狂子故，實在而言死，無能說虛妄。

我亦為世父，救諸苦患者，為凡夫顛倒，實在而言滅。

以常見我故，而生憍恣心，放逸著五欲，墮於惡道中。

我常知眾生，行道不行道，隨所應可度，為說種種法。

每自作是意，以何令眾生，得入無上慧，速成就佛身。

說到這裡，釋迦牟尼佛示之大眾，說自己的使命已經達到，已經給眾生留下這個佛法和正見，有緣眾生已經得度，是非常值得欣慰。

總結自己一生的宏法度人，釋迦牟尼佛已經給眾生留下這個小乘的修煉法門。在這個宏大的法會上，釋迦牟尼佛就想再給眾生說一下這個大乘佛法。

在無量億劫以來，無數的佛帶著重要的使命下世度人，修佛有十萬八千的法門，但是這個法都只是一個，每個佛講的法不一樣，都只是針對不同的眾生而說的方便法門而已。

那個宏大大法，非常的宏大，功德無量，有億億萬的佛道神所守護，法力無邊，所有得到這部大法的人都能成佛。

釋迦牟尼佛說此經已，結加趺坐，入於無量義處三昧，身心不動。

這個時候，天花亂墜，為那個五彩的蓮花，非常的壯觀漂亮，散在佛和諸大眾的身上，十方世界為之震動。

參加法會的大眾，僧眾天人眾，未曾見過如此大的功德無量的場景，心中激動歡喜，合掌一心觀佛。

這個時候，世尊放眉間白毫相光，照東方萬八千世界，沒有照不到的，下至阿鼻地獄。上至阿迦尼吒天。

在這些世界，可以見到這些世界中的六趣眾生，又可以見到這些世界諸多佛陀，還可以聽到這些諸佛在講解佛法。

可以見到各僧眾修行得道，再見到諸多菩薩在種下種種的因緣，散播種種的信解，以種種的相貌在行菩薩道，還可以看到諸佛功德圓滿，還有的就是諸佛般涅槃後，以佛舍利起七寶塔。

這個時候彌勒菩薩想：現在尊者顯現種種的神通變化，到底是何等的因緣會出現這等的祥瑞，現在這個尊者在入定於三昧，這種種不可思議的事，誰能解我的疑問。

這個彌勒菩薩檢視四方，看到這個各僧眾，天龍八部，眾羅漢和菩薩，都有這個疑問，就開口問這個智慧第一的文殊菩薩，做偈道：

“文殊師利，導師何故？眉間白毫，大光普照，雨曼陀羅，曼殊沙華，栴檀香風，

悅可眾心。

以是因緣，地皆嚴淨，而此世界，六種震動，時四部眾，鹹皆歡喜，身意快然，

得未曾有。

眉間光明，照於東方，萬八千土，皆如金色。

從阿鼻獄，上至有頂，諸世界中，六道眾生，生死所趣，善惡業緣，受報好醜，

於此悉見

又覩諸佛，聖主師子，演說經典，微妙第一，其聲清淨，出柔軟音，教諸菩薩，

無數億萬。

梵音深妙，令人樂聞，各於世界，講說正法，種種因緣，以無量喻，照明佛法，

開悟眾生。

若人遭苦，厭老病死，為說涅槃，盡諸苦際，若人有福，曾供養佛，志求勝法，

為說緣覺。

若有佛子，修種種行，求無上慧，為說淨道。

文殊師利，我住於此，見聞若斯，及千億事，如是眾多，今當略說。

我見彼土，恆沙菩薩，種種因緣，而求佛道，或有行施，金銀珊瑚，真珠摩尼，

車磲馬腦，金剛諸珍，奴婢車乘，寶飾輦輿，歡喜佈施，迴向