聽到周圍的議論，虞昊朝那出來的儒修打量了一下，儒家的名字，是繼承了上古儒家開端之時，聖人門下三千弟子，後世為了表示一種傳承，也將這些代表他們傳承者的名字繼承下來。。。

最為出名的是七十二賢者，能夠繼承賢者名字了，即便他不是大賢，本身也必定是飽學的大儒，德高望重，受儒家士子所器重。

南宮子容，又名南宮括，在上古之時，曾經協助周文王治理天下，後來拜入聖人門下，佔據七十二賢者一席之地，當然，眼前之儒修，只是繼承了上古南宮括的名字和道統，並非是真的南宮括。

就像是端木賜，複姓端木，字子貢，繼承的就是七十二賢之一，儒門十哲之一的子貢道統。

“南宮子有禮了！”南宮括說完之後，又行了一揖，曾經在周文王手下做事。讓南宮子容這一脈極為注重禮儀，禮道也是這一脈的傳承。

虞昊回禮，呵呵一笑，道：“南宮先生問得好，但朕的諸子百家之道，又和先人所述的諸子百家之道不同。

“哦？有何不同？”南宮括再問。

“先人諸子百家之道。乃是求無上大道，窮其畢生，追尋冥冥之中的道，虛無之中的理，尋無盡長生之道，先生說，是也不是？”

南宮括皺了皺眉，確實，在上古之後。諸子百家之道就已經在向著追求無上之道轉變，畢竟，上古大劫給人的感覺太過震撼，那種無盡生靈塗炭的場景，讓諸子百家的先賢大受震撼。

世上何人能長生不死？魔神都會死亡，天地都會破滅，只有那無上之道不會滅亡，因此。上古之後，一代代先賢為尋無上之道。踏上不歸之路，上窮碧落下黃泉，只為尋道。

也因此，諸子百家才漸漸在世人眼裡沒落，就拿儒家來說，上古儒家。在聖人帶領下，三千弟子，周遊列國，為天下蒼生尋求治天下之道，而現在。天下朝堂很少能見到真正的儒學之士。

不說儒學，就是法家、兵家、縱橫家這樣的大家，也漸漸偏離了天下之道，而去追尋無上大道，尋求長生不死。

南宮括是聰明人，頓時明白了虞昊的意思，不過，這可動搖不了這些儒修心裡的執念。

“無上大道，亦是為了眾生，只有有人能踏出無上之道，才能阻止天地大劫，上古先人，犧牲自己，留下希望的火種，不就是為了有人能夠踏出無上之道麼？”

虞昊笑了笑，南宮括的問題，已經偏離了原來的話題，微微搖頭，道：“朕今rì不論無上大道和天下之道，朕之言諸子百家之道，朕以為，諸子百家之道，乃用之道。”

端木賜詫異的看了眼虞昊，道：“虞帝，何為用之道？又當如何用？”

不知不覺，周圍已經聚集了不少的儒修，朝著夫子和虞昊看去，時不時眉頭皺緊，思考著。

“用之道，分三層，下層，己用之道，與己身，修煉至無上，利己之道。諸位盡皆是儒家飽學之事，可朕想問一句，諸位如此飽學，有何用？”

虞昊目光從端木賜一直轉到南宮括，周圍儒修，觸碰到虞昊的目光，盡皆低下頭顱。

“我曾入大佑帝朝為丞相，治理朝堂千年，朝政清明，百姓安居！”一個高大的儒冠男子邁步而出，眾儒分開，來到夫子之前，恭敬一禮：“老師！”

“仲由大賢！”眾儒修驚呼。

南宮括微微一禮：“見過師兄！“

端木賜和那高大男子一起點點頭，算是打過招呼。

“子路來了。”夫子笑了笑。

在儒家，子路的地位和子貢不相上下，甚至還要比子路稍微高一點，而且，虞昊也聽說上古之後，儒家踏出那一步的強者，都被成為大賢，也就是說，眼前之人，實力比端木賜還要強那麼一點。

“我曾在南靈州治儒學，建學院，儒學興盛。”一個長相額低口窄，鼻樑低矮，不具大器形貌的矮男子走出來，朝夫子和端木賜、仲由行禮。

“是澹臺滅明。”有儒修喊出來人身份，儒家弟子，個個相貌出眾，儀表堂堂，當然，也有魁梧猛壯的大漢，但是相貌醜陋低矮的唯有一支。

那就是澹臺滅明這一支，而且，澹臺滅明這一支還被稱為外儒，因為上古之時，聖人以貌取人，認為澹臺滅明相貌醜陋，成不了大器，頗為嫌棄。

後來，澹臺滅明立志做出一番功績，自覺受了冷落，毅然退出了聖人弟子行列，澹臺滅明後來名聲大震，他的儒學成為南靈州儒家學士推崇的一派，聖人聽說後，大嘆“以容取人乎，失之子羽；以