後才長長地鬆了口氣，“這哪是徒弟啊，簡直就是個小土匪啊！再過個幾年，我老人家的家當不得讓他榨光去。”菩提老祖自

言自語著。

………………………………………………

不好意思，今天開始，堅持更新。

（www。87book。com）

南海學藝　第十二章　敖諏的請求

更新時間：2010…10…9　17：33：07　本章字數：4568

就在菩提老祖還在心疼自己的家當的時候，劉瀟就已經揣著從老頭子那裡弄來的功法喜滋滋地回房去了。東方一輪紅日正緩緩升起

，映著天邊的雲霞照亮了整個大地，這似乎預示著一個新的時代將要來臨，也預示著劉瀟的修道生涯開始了。

回到房間後劉瀟才有空細細地檢視老頭子給他的幾套功法。劉瀟端坐下來，念頭迫不及待地沉入《菩提道》的功法之中，“夫萬物

者，有生有滅，生滅之間，輪迴也。輪迴者，週而復始也，輪迴之間，自成一界。吾輩修道，順天意，體萬物，亦可同天地萬物，

悟輪迴，成世界。……”劉瀟看著《菩提道》的總綱，發現其中的意思並不難懂，但是確實如菩提老祖所言特別強調心性的修為。

講究的就是對世界本質的領悟，難怪老頭子說沒有極高的悟性是學不來的。這《菩提道》倒是容易看懂，但是卻很難領悟，比如說

生滅之間如何成輪迴？輪迴之間又如何成一界？又如何才能感同天地萬物？悟通輪迴？這些在《菩提道》中卻是隻字未提，只講述

了一些感悟天地的方法。但是在劉瀟看來這《菩提道》卻也不是那麼難以領悟，這也許跟他前世看多了哲學類的書籍還是有關係的

，只是他也有些地方還是弄不明白，劉瀟還以為是菩提老祖故意考驗他，騙他說這功法如何地難以領悟的。《菩提道》中除了總綱

和一些感悟天地的功法之外，再就是境界的介紹。《菩提道》的修煉一共有四個境界，分別是悟輪迴，通世界，感天地，成菩提。

悟輪迴就是感悟萬物的生滅的輪迴，這是修煉《菩提道》的基礎；通世界即由輪迴中領會萬物中小世界的存在，進入這個境界才算

是《菩提道》入了門；而感天地就是用自身去感受天地的萬物，貼近世界，使身融於世界；最後成菩提才是在自身中修煉出一個小

世界，即菩提世界。這四個境界緊密相連，境界之間的實力相差如雲泥之別，而每個境界根據領悟的程度不同又會有不同的層次，

相差也有大有小。從一個境界提升到另一個境界全靠心靈上的領悟，心性修為不夠，實力再強大也無法晉級，而境界的領悟卻大多

靠一朝頓悟，所以這《菩提道》看來是極難修煉的。劉瀟看完後半晌才長長地舒了口氣，感嘆以後的路還有很長啊。同時心裡卻也

有些抱怨那老頭子，這根本就是個雞肋功法，修煉到最後厲害是厲害，可是也太難了，劉瀟也不知道自己能修煉到什麼境界。不過

他也並不沮喪，他還有其他的功法，實在這《菩提道》修煉不好，那老頭子會給其他的功法給他的，反正是賺了。

劉瀟沒多想什麼，很快注意力就轉到八九玄功上了。這可是那齊天大聖的看家本領啊。西天取經是時候多少次都是靠這八九玄功變

了蒼蠅蚊子刺探敵情的。所以八九玄功無論在名氣還是在實用性上在劉瀟的心中都把《菩提道》比了下去。八九玄功重在鍛鍊肉身

，而與其他的鍛鍊肉身的功法又有不同，其他功法大多都是將身體練得堅如金石，八九玄功卻是要將身體練得堅如石，柔如水，剛

柔並濟，這樣才能將自身像水一般隨意變化，又能像金石般堅硬，不會不堪一擊。而這練體的方法也是常人難以忍受，比一般的練

體功法難了數倍不止。畢竟八九玄功不是幻化出其他物體，而是將自身實實在在變成其他物體，這功法的神奇在仙界也是寥寥無幾

。難怪菩提老祖藏著掖著沒有一次給劉瀟。八九玄功分八重，每重九般變化，練到第八重就有劉瀟夢寐以求的七十二般變化了。劉

瀟看到此處，興奮不已，當下就按照最基礎的行功路線運轉起來。試了幾次，讓劉瀟心中鬱悶不已，他現在根本感覺不到什麼真氣

啊之類的東西，更別說行功，幾次未果，劉瀟也就放棄了，只得等以後從《菩提道》中練出了真氣