成保護性的屏障，這些長久存在的圍牆，按照主持者所希望地儘可能糾結、複雜，以保護這片領地。雖然這種儀式可以觀禮，但是人數太多不好，因此也就極為教會高層參與觀禮。

既然決定將這裡作為前進基地——這是出於魏曦教會的習慣，每次行動他們總是喜歡先建好基地，這是來自另一個世界的理念，在這個世界眾生看來這或許是出於守護的理念，但是無論如何雖然有時候顯得有些小題大做（至少部分人這麼想），但總的來說好處還是不少的，因此被堅持了下來。基地建設的第一件事情就是神殿或者祭壇的建設，自然諸神的還好，他們的祭壇往往可以就地取材，一個小小的神術就可以令古老的大樹伸出一個神襝來，就愛你個聖徽或木製神像安上就是祭壇或神殿了。魏曦的教會則保持了一些大眾的習慣，大多是石質，當事急從權木製的也有，但是魏曦可沒有在樹上搭窩的習慣。好在個樹冠夠大，因此信徒們請德魯伊幫忙稍稍改變一下樹枝，形成一座數屋還是可以的（雖然伐木建造更加精美，但是確實對自然諸神的侵犯），等橙衣大主教用塑石術豎起一座小小的祭壇，安上隨身攜帶的聖徽也就可以了。這樣的動作原本很大，但是魏曦畢竟具有詭秘神性，再加上其虛擬的能力以及眾多聖職的存在，掩蓋這點還是可能的。

綠龍已經再次睡下了，但是沒有沉睡，這點從它的呼嚕聲就可以判斷出，這個結論有點不妙，這說明要麼綠龍是擔心夏魯帕克一行，不敢沉睡，要麼是他們的協議中有需要綠龍出力的地方。從連續幾天不斷的監控偵查來看，後者的可能性更大，因為夏魯帕克一行從來沒有進入過龍窟，相反他們不斷出入森林，前後已經捕捉拷打了數十人，包括貴族甚至幾位神袛聖職人員，種種跡象顯示他們在準備大動作。

幾天監控使得眾人幾乎掌握了夏魯帕克的實力，雖然他們大都是精通暗殺的刺客和強大的武士，但是根本不會是陳陽一行人的對手，要知道魏曦可是具有守護神職的，他的神術有專門對付暗殺的預防的。問題在於那條巨龍，殺死或許不成問題但是傷亡將會極其慘重，而且後果嚴重，這個問題高層們已經研究了幾天了，但是依舊沒有想到好辦法解決。

第八天，眼前的事實讓眾人不得不迅速做出回應了，因為夏魯帕克的爪牙們帶回了幾位牧師，包括森林與遊俠女神梅莉凱、戰神坦帕斯、炎黃文明之神魏曦等諸神的聖職，以及兩位精靈，其氣息不用刻意觀察，一行人早已查知。毫無疑問，夏魯帕克一行襲擊了德林思郡和森林裡的精靈部落，他的目標一目瞭然。而同伴的慘狀讓眾人憤怒不已，無疑他們受到了極其殘｛精彩下載百度搜尋：炫　書｝酷的拷打的，沒有一個是完好無損的，鮮血已經染紅了他們身上破碎的衣服，甚至沒有一個能夠叫罵出聲……

第十四章　神性燃燒

綠龍，邪惡的五色龍之一。幾乎所有的邪惡龍都對惡龍之神提亞瑪特抱以敬意，而綠龍和藍龍則更是能夠欣然與樂意地承認她對它們的至高無上的君主地位。可笑的是，儘管大多數的邪惡龍都崇拜提亞瑪特，但是幾乎沒有什麼龍會在它們自己的巢穴裡為提亞瑪特獻上哪怕一座小小的神龕或者祭壇，據說那是因為它們害怕提亞瑪特那貪婪的眼睛總是注視著他們巢穴中的寶藏，基於龍族那葛朗臺的特性，這種說法其實還是在一定程度上可信的，所以作為龍神提亞瑪特的神殿卻不得不遠離龍群，而且龍族的強大與天性往往又讓它們的信仰幾位薄弱，反正正常下他們活個幾千年沒問題，因此龍神的牧師往往大多是人類或亞龍裔，這可能也是夏魯帕克沒有第一時間洗禮的另一原因。

綠龍那長滿牙齒的雙顎和揚起的角冠，也充分顯露出它們好鬥的天性。隨著綠龍年齡的增長，它們的鱗片會變大變輕，顏色變為翠綠或橄欖綠，這讓它們更能融入森林的環境裡。

綠龍喜歡將巢穴建築森林裡，對它們而言，森林越古老越龐大就越適合。喜歡住在懸崖或山腰上的洞穴裡，它們的巢穴會散發出一股刺鼻的氯氣味道，很容易辨認。它們什麼東西都吃，不過最喜歡的食物還是精靈和小妖精。

作為邪惡龍的表現，它們只要稍微被激怒，甚至根本沒被激怒，就會隨意對任何生物發動攻擊。它們非常聰明，如果對手看起來詭計多端或很難打敗，綠龍會先跟蹤對方一陣子，尋找最佳的攻擊時間和戰術。如果對手看起來很弱，它們就會直接出現，用“威嚇”或“暗示”來控制類人生物，逼問出所有它們想要的資訊，然後吃了他們，至於外出打劫財寶等等更是家常便飯。

綠龍的強大不容置疑。會飛，意味