於是，在各武俠小說裡總是被主角們、配角們、龍套們各種想闖入，但都會被守寺武僧丟出去的少林寺藏經閣，就在這樣在權貴面前折節跪舔了。

權貴表示毫無壓力來著。

站在被武俠小說各種神化的藏經閣面前，完顏承麟強忍住往《易筋經》那奔的念頭，開口說道：“不知達摩祖師東渡之時，帶來的《楞伽阿跋多羅寶經》可還在？”

“在的，閣內多灰，世子請在前殿稍坐一會兒。貧僧這就命人去將《楞伽阿跋多羅寶經》拿來。”主持引著完顏承麟進殿，指著一把椅子說道。

“多謝。”完顏承麟笑了一聲，勉強控制自己安坐於椅子上，屁股卻跟火燒一樣，忍不住就想挪一挪。

沒辦法，想想《九陽真經》馬上就要到手，心情激動抑制不住啊。

根據作者在新修版裡記載。某不知名武林高手，因為與王重陽在第一次華山論劍後斗酒論武，勝王重陽後得以借到九陰真經一覽。閱覽完畢後因自覺其陰氣太重，躲入少林將陰陽調和之術和自己根據九陰真經為基礎而自創的九陽真經偷寫於四卷《楞伽經》的夾縫中以流傳於後世。

後來瀟湘子和尹克西從少林寺藏經閣中盜得這部經書後，被覺遠大師一直追到華山之巔；眼看自己無法脫身之時，剛好身邊有隻蒼猿經過。於是兩人心生一計，割開蒼猿肚腹並將經書藏在其中。後來覺遠、張三丰、楊過等搜尋瀟湘子、尹克西二人身畔不見經書，便放他們帶同蒼猿下山離去。

但是……沒人告訴自己它是梵文啊。

看著四大本厚厚的《楞伽阿跋多羅寶經》，完顏承麟沒去想這麼厚的書，要怎麼塞進蒼猿的肚子裡，但是為什麼它是梵文它是梵文啊？

雖然想一想，若達摩原版小說自然是梵文。而若《九陽真經》原版是漢字的話，基本上一眼就能讓人認出來，根本不會收了幾十年才會被人發現。

可是自己不懂梵文啊，完顏承麟只覺得自己頭髮都快要抓光了。

“主持先生，除了《楞伽阿跋多羅寶經》之外，小王還得問您借一個人。”完顏承麟忽然抬起頭，看著主持大師問道。

看著旁邊表情陰晴不定、忽喜忽憂的完顏承麟，猛不丁被對方拉住的主持，下意識的點了點頭說道：“不知世子說的是何人？”

呃！不對！貧僧有答應把經書借給他了麼？不是說好的，只是看一看嗎？

主持大師想了想，然後在默默心裡流了個淚，沒權，只能借。

不就是借本佛經嘛，又不是借《易筋經》。

主持大師在心裡如是安慰自己道。

第191章　覺遠

“小王久聞貴寺覺遠大師佛法精湛，又深通梵文，家母包氏生性仁善且愛好佛禮，一直很想親睹達摩祖師所書的經文，但又不通梵文，再加上少林寺不接待女客。因此小王想請覺遠大師攜帶經書下山，為家母講解佛禮，不知可好。”完顏承麟看著主持大師表情不變的臉，咬了咬牙說道：“主持大師，這是臨出發時，家母託小王帶的一些香油錢。另外，家母還曾言及，若主持大師能償此心願，家母願為少林寺重塑金身。”

重塑金身！

主持大師眉心跳了跳，低頭唸了一句“阿彌陀佛”後開口說道：“佛法慈悲，既然世子有此請求，貧僧自無不從。覺遠……”

問題是，覺遠到底是誰啊？少林有這人？

主持將自己認識的“覺”字輩的和尚，都認識回憶了一遍，又唯恐完顏承麟年紀小記錯人。於是又將“佛法精湛又深通梵文”的和尚都想了一遍，怎麼想都沒想起少林寺裡有個覺遠來。

不過主持就算是主持，能混到主持的人，都不是凡人，雖然心裡完全不記得這人是誰，但表面上卻還能擺出一張萬分淡定的臉說，“貧僧這就是讓人請覺遠來。”

“多謝主持大師。”完顏承麟衝著主持含笑點點頭，算是向主持道謝。

其實主持沒聽說過覺遠是誰，這實在是很正常。別說是他了，就連很多看過小說的小夥伴，不認識覺遠是誰。

沒辦法，覺遠分別出現的兩個章節，一個是自己兒子傳最後出現的一章，一個是那個張教主和四個漂亮妹子不得不說故事的第一章，和主角基本上沒有任何關係，頂多也就是埋兩伏筆。

拍成電視劇那是垃圾時間，有些版本的電視劇甚至連拍都沒拍，就直接把覺遠給砍了。

主持召喚，再加上又是在藏經閣裡，身為監管藏經閣僧人的覺遠，很快就出現在兩人面前