老酋長看著那些金幣，又看看減少了一半的糧食。其實他心知肚明，送給“野狼部落”一半以後，光依靠剩下的糧食。問題絕對不是依靠“每人節省點”就可以解決地。猶豫半晌，迪帕那終於點點頭，道：“既然如此，那麼我代表‘雪猿部落’全體成員，歡迎你們的到來，異鄉人。我們的生活雖然自由，但同時也是非常簡陋的。希望各位客人們，不要因此而見怪吧。”

……

“雪猿部落”沒有因為曹子文這幾位客人的到來，而召開什麼盛大的歡迎儀式。他們並不富裕，物資的儲備，不允許野蠻人們恣意浪費——尤其是把半數糧食送給“野狼部落”以後。而且，不得不說，平白地將自己辛苦整個冬天的勞動成果輕易拱手送人，這種感覺是很讓人覺得鬱悶的。所以收下曹子文五百枚金幣的迪帕那，也只是在營地邊緣劃了塊空地，然後幫助客人們搭建起兩頂簡陋的鹿皮帳篷，便算是了事。換言之，客人也沒有得到任何優待。

稍後時間，迪帕那邀請了曹子文他們一起吃晚餐。苔原原居民的組織形式，還停留於原始氏族社會。部落內所有人的活動都是公開而沒有私人隱私可言。吃飯也是全族人聚餐。或者說，是全體男人坐下來吃飯，而所有女人則小心伺候自己的父親、丈夫、還有兒子。她們必須等到男人們吃過了以後，才能享受屬於自己的食物。這也是野蠻人們的規矩，而且屬於最不能被觸犯的幾個原則之一。

因此，儘管布倫希蒂，這位勇武幾乎已經勝過全族男性，而且早在許多事情上代替了迪帕那的野蠻人女戰神，此時卻也不得不放下弓箭和投槍，脫下皮甲而換上普通野蠻人女人所穿的寬大粗麻布袍子，像個普通的女兒那樣，專心致志服侍自己父親吃喝。

野蠻人的食物非常粗糙，基本談不上美味，也就是可以填飽肚子的程度而已。絲毫沒有誇張地說一句。這種東西，甚至比魔索布萊城裡半獸人奴隸的食物，都還要有所不如。奧祖拉斯和雙胞胎姐妹花，對於這些粗劣食物，多少都很有點食不下咽。相反曹子文卻是吃得津津有味，彷彿那些粗硬黑麵包和鹹得發苦的燻肉，已經是世界上最珍貴的美味佳餚。這點表現縱然還不足以讓部落裡所有人對他刮目相看，但是十分明顯地，淳樸的冰風谷居民們（尤其是那些不曾跟隨布倫希蒂到布林·山德的部落成員），已經開始對這名南方來的文明人，產生了些許因為得到尊重而產生的好感。

第一百四十章：寒江殘雪

冰風谷苔原大地的夜晚荒涼而寂靜。艱苦的生存狀況，使得野蠻人們的日常生活，其實並沒有絲毫浪漫可言。晚飯過後的營地中央，燃點起了一大叢篝火。熊熊火焰“畢畢剝剝”地燃燒著，將光芒與熱力平均分灑向在場每名野蠻人。在火焰庇護下，讓這群粗魯又淳樸的遊牧民族們，感到安全、溫暖、以及滿足。他們生命裡沒有多少太過複雜的理想，只要能夠吃飽穿暖，通常已經別無所求。

因為簡單，所以便快樂。白天曾經發生過的那些不愉快事，此刻卻彷彿已被所有人遺忘。野蠻人們三五成群，各自聚坐。粗豪雄壯的歌聲到處響起，旋律與歌詞蒼涼而悲壯，將聽者都帶到了千年以前的冰風谷，與野蠻人的遠古祖先們，共同經歷一幕幕用鮮血澆鑄而成長的豐功偉績。在歌聲裡，野蠻人們熱血沸騰，紛紛站起來向部落裡的朋友們發出挑戰，用健壯肉體和嫻熟戰鬥技巧，展示自己所擁有的力量。

這一切看在奧祖拉斯和雙胞胎姐妹花眼裡，都顯得無聊之至。他們可以絕對遵從曹子文的任何命令，即使接受死亡的結果是死亡。但假如要讓天性優雅而且有維美主義傾向的卓爾，對粗魯野蠻人的表演顯示出任何欣賞和讚美，則即使是羅絲神後，也未必就能辦得到。所以曹子文沒有強迫他們留下，而是允許三人都回去自己的營帳進行休息，自己則繼續留在篝火旁邊。一面和喬德、佈雷斯、薩克等年輕野蠻人戰士們談論自己在旅途中的種種見聞，一面毫不放鬆地監視著迪帕那和布倫希蒂父女。

“雪猿部落”裡地位最高的兩人，在晚飯結束後，就走進了矗立於營地核心部位，最為高大華麗（相對而言）的那頂帳篷內。火光將他們的影子投射在帳幕上，可以看見雙方都沒有太過激烈的舉止。偶爾從那裡面傳出片言隻語，也是瞬間就恢復正常。可想而知，儘管在許多事情上面的態度。這兩父女有著極可能是截然相反的看法。但是親情這種潤滑劑，仍舊在發生它該有的作用。

夜色逐漸深沉。篝火旁的人們也逐漸散去。不再有人歌唱，也不再有人摔跤較量。小孩子們在大人陪同下，用毛氈裹住身體，進