動作。這打狗棒法出手純用巧勁。正再適合不過了。

毛人看來頭腦簡單，想了半天也想不明白，望向曹子文的目光裡悠然滋生了幾分畏懼。貢獻寶石的“土著野人”卻又在這時候從曹子文身後探出腦袋，叫道：“克亞特，馬格魯比耶。特斯林。”

非常明顯的挑釁和威脅。毛人沉不住氣，竭力強迫自己用憤怒驅趕畏懼，大叫道：“克波哥布林，特斯林！”拔出匕首一低頭，用盡所有力氣猛衝向曹子文，看樣子是想將他一下子撞倒在地，然後用匕首進行攻擊。曹子文屈起食中二指回手給了那個貢獻寶石的腦袋一個不輕不重的爆慄。隨手將木杖朝橫裡輕擺，在毛人盾牌上一捺一按，使招“引字訣”的趕狗入巷。毛人頓時身不由己地偏離了原本方向，竟直直撞入旁邊圍觀的其它“土著野人”堆裡去了。這無妄之災發生得突如其來，那群圍觀的“土著野人”連躲閃的念頭都還未產生，頓時活象多米諾骨牌般被毛人“嘩啦啦”撞倒了一大片。有幾個長得特別瘦弱點的，甚至好似被保齡球打飛的瓶子，直接慘叫著撞上了山洞牆壁，登時頭破血流。

曹子文也不願再和這麼樣糊里糊塗地糾纏不清了。趁著那毛人還未站得起身，他大踏步走過去，使招按狗低頭，一棒點在毛人腰間。學著它們的腔調喝道：“克亞特，馬格魯比耶。”那毛人拼命掙扎想擺脫點在後腰的木杖站起來，卻不管它使出多大力氣都是泥牛入海，半點不見效驗。好半晌，終於死心的毛人垂頭喪氣地癱在苔蘚上，低聲說：“克亞特，馬格魯比耶。”

貢獻寶石的等了半天終於等到這句說話，頓時一聲歡呼，手舞足蹈地大聲狂喊道：“酷克，哈特，馬格魯比耶，特斯林！特斯林！特斯林！”

連毛人都認輸了，面對有曹子文撐腰的貢獻寶石，其它所有“土著野人”再沒有了任何的反抗之心，一齊跪倒在地，向曹子文和貢獻寶石的齊聲喊起了馬格魯比耶和特斯林這兩個單詞。至此，洞窟的所有權和部落首領之位同時易手。貢獻寶石的憑著自己比其他同伴更出色的眼光，一躍攀升到了它以往做夢也不敢想象的地位。

只有曹子文站在這群“土著野人”之間，心裡又好氣又好笑，卻也有了一絲對貢獻寶石的佩服。

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從這天開始，曹子文就在地下洞窟裡和“土著野人”們一起住了下來。曹子文知道，要順利在這塊古怪的土地上生存下去，這群“土著野人”是自己目前唯一能夠依靠的物件。所以他也努力地讓自己和這支原始部落融合。而首先要做的，當然就是要能夠在雙方之間進行溝通了。

從最簡單的實物名詞開始，到比較複雜的表現自己思想與感情的詞彙。曹子文就像初生的嬰孩，一句句地學習著“土著野人”們原始而簡單的語言。這種語言主要是運用喉嚨的短促發音，對於掌握了八國語言的曹子文來說並不難學。而在逐漸能夠和“土著野人”們進行日常交流以後，曹子文禁不住再次對自己竟然那麼容易就被人家當成了槍來使感到既無奈又滑稽。

這群“土著野人”自然不是真正的野人。曹子文了解到，它們是一種被稱呼為地精的類人生物，而那個毛人則是地精的一種亞種，稱為大地精。通常地精部落的首領都是由大地精擔任的。除此以外還有一種叫做熊地精的地精亞種，比大地精更加孔武有力。大地精的名字是伯虜特，而貢獻寶石的名字叫做酷克。至於馬格魯比耶，這個當初曹子文以為是朋友意思的詞，其實是地精和大地精共同信仰的神的名字。換而言之，當天酷克是宣稱曹子文是馬格魯比耶派來的使者。而酷克自己，則因為第一個認出了馬格魯比耶所派譴的偉大使者的身份，並且向偉大使者首先表示臣服而得到了馬格魯比耶的認可，從而取得了對部落的領導權。這份心思對於一名地精而言，實在相當地不簡單。

曹子文不喜歡被人利用，但是這次的事件說到底對他也沒有造成什麼損失。而且在那之後，地精部落全體上下都對曹子文敬若神明，服侍得十分周到，所以也馬馬虎虎就算了。其實地精們也並不是愚蠢的生物，它們大多數都看得出來，曹子文的外貌特徵實在和部落中古老相傳的馬格魯比耶的長相相差甚遠，倒是比較像人類。而馬格魯比耶作為地精的神，從來就沒有過任何一名人類信徒。

不過儘管如此，曹子文顯示出來的強大力量卻是實打實地絲毫沒有摻假。而依附強者則是深深烙印在地精族性格之中的本能。所以哪怕地精部落裡每個成員都知道曹子文根本和馬格魯比耶完全沒關係，仍然沒有誰敢大著膽子站出來揭破曹子文這個冒牌神使，連帶地酷克