當中的每一天都有一個專門的擺放供物的架子，意味著阿吞神每天都有食物供奉。

這使得整咋。神廟更像一個露臺。光線充足，通風性好，面向天空。

當然，類似卡納克神廟一樣。新城的神廟入口處也有著巨大的塔門，將神廟的外圍和內室分割開來。

塔門頂上是高高的桅杆，長長的三角幡在微風中舞動，象徵著生命的呼吸。

人頭攢動，登基儀式開始了。

按照禮儀，圖坦卡吞先要從四隻金瓶中倒出來的聖水洗去身上的罪孽，然後才能進入神靈所在之處。

一番頂禮膜拜之後，圖坦卡吞依次戴上了象徵上埃及的白冠和代表下埃及的紅冠，這樣他就成了“兩片國土之王。”也就是“上埃及和下埃及的國王”。

圖坦卡吞還象徵性地佩戴了藍冠有時候也叫做“戰冠。，表明他正式成為埃及軍隊的統領。

王冠代代相傳，這是唯一不能被法老帶進墳墓的東西。

隨後乘坐鑑駕緩緩在廟宇廊柱間緩緩前行，來到專門定做的鍍金寶座前面。

在王座前圖坦卡吞接過了象徵神聖王權的彎拐和連枷，表明法老既是他臣民的守護者，又是可以對他們發號施令的主人。圖坦卡吞；丁二次坐到了圭座卜，阿吞神的首席祭司梅甲拉開始尚丫刪讀屬於他的五咋小頭銜：荷露斯名，以表示國王是鷹神荷露斯的化身：“荷露斯，強壯如公牛，他的形象自此誕生。”

兩女神名，以表示法老與眼鏡蛇女神和兀鷹女神的緊密聯絡，“她們的律法無比完善，使眾神遵服。

”

金色荷露斯名，再次重申與荷露斯的聯絡：“他把神聖王權聚合成一個整體，使眾神愉悅”

假名，寫在概圓形王室徽標中的兩個名字中的一個，前面有表示管茅和蜜蜂的象形文字，意思是上下埃及：“拉神宣佈他是萬物生靈的主人。拉神再世。

真名，概圓形王室徽標中的第二個名字。前面表示“拉神之子。的象形文字，表明國王是太陽神拉的子嗣：“圖坦卡吞，阿吞神在世間的靈體。”

這幕咋。頭銜正式賜予圖坦卡吞之後，他就正式成為埃及的法老。法老的鑑駕沿原路返回，穿過神廟入口處巨大的塔門，加冕典禮結束。

在回宮赴宴的路途上，圖坦卡吞看到，大街上人潮湧動，人們載歌載舞，感謝新王登基讓他們可以盡情的享用免費的啤酒和麵包。

人們跳起了歡快的舞蹈，他們長長的髮辮上紮結的金屬飾物隨著身體的搖擺而上下晃盪。樂師、歌者、打鈴鼓的人，所有的人都使出渾身解數。只求能夠博得法老的歡心。

沿途無數金銀灑落，作為國王慷慨的賞賜。

回宮之後自然是朝臣聚集一堂的宴席，就籌交錯，普天同慶。

只是維西爾阿伊卻是臉色陰沉。滿腹心思，獨自引著價格昂貴的皇家葡萄酒，葡萄酒價格可是啤酒的足足五倍之多，更不用說這是皇家特產。有錢無市。

倒是梅里拉和潘赫西二人大快朵頤，心情舒暢，只要國王沒有拋棄埃赫塔吞。沒有拋棄阿吞神，二人的前途就一片光明。

而更為重要的是軍隊統帥霍連姆赫布此人的態度至關重要，畢竟手握軍權，但是軍隊也和祭司集團矛盾重重，畢竟大量的財富被無條件的賜予那些尸位素餐的傢伙，卻讓為國家浴血奮戰的將士們衣不蔽體、食不果腹。

圖坦卡吞要想坐穩王位。首先就要拉攏住軍隊的人心，這樣才能抵抗阿蒙祭司集團帶來的強大壓力。

於是宴會剛剛結束，圖坦卡吞的第一道敕令釋出：提高士兵的俸祿，撫養子嗣和丈夫喪生疆場的孤寡，幸虧即使埃赫那吞敗家，但是阿蒙霍特普三世這位歷史上最富有的祖父留下的遺產還是讓圖坦卡吞能夠支付這筆錢財。

同時國王選任的撫慰使將奔赴各地，親自監督俸祿發放和帶去國王的親切問候。

宮廷侍者的話音岡落，大殿鴉雀無聲，一根針落地似乎都能激起層層漣漪。

大將軍霍連拇赫布率先反應過來，匍匐在地：“讚美阿吞神，多麼慷慨和仁慈的國王，微臣替數十萬將士感謝您的賞賜，願拉神永遠賜福於您”。

圖坦卡吞卻是言道：“身為拉神的子嗣。荷魯斯神的化身，本國王有義務恢復埃及的繁榮和昌盛。有必耍征服反叛的屬地和擊殺掠奪的敵人。而無畏的戰士卻是戰神賽特不屈的靈魂化身，需要給與尊重和照顧。”

這一席話擲地有聲，打消了軍隊對新王的重重疑慮，無疑