畢敬的跟著安易後面前往他的工地。

中國風水學對於住宅所處環境不同，又有所謂井邑之宅、曠野之宅、山谷之宅等區分，如《三元地理》，在風水學應用上，又各有所側重。對於曠野之宅和山谷之宅，因其與周圍自然地理環境關係密切，多注重形法；而井邑之宅，則因其外部環境的限制，常以形法、理法並舉。

中國風水學的形勢派，注重覓龍、察砂、觀水、點穴、取向等辨方正位；而理氣派，注重陰陽、五行、干支，八卦九宮等相生相剋理論，並且，建立了一套嚴密的現場操作工具棗羅盤，確定選址規劃方位。中國風水學無論形勢派，還是理氣派，儘管在歷史上形成了眾多的實際操作方法，但是，都必須遵循如下三大原則：天地人合一原則；陰陽平衡原則；五行相生相剋原則。

安易師出陰陽宗，向來沒有看錯過，但是眼前地段無論他怎麼套，怎麼看，無疑都是上好寶地。

於是捻動嘴角邊不多的幾根鬍鬚，沉吟起來，張清克在一邊忐忑不安的看著，唯恐說出個不好來。

安易又仔細回憶一下宗門裡的教導，然後對照現在的地段，奇怪呀，分明是招財進寶好地，怎麼可能會這樣呢？

沉思片刻，畢竟是多年的老江湖，於是對著一邊的張清克說道：“風水無疑是必好的！”

張清克遲疑問：“那眼前……”

安易肯定知道他的心思，弄不好還是懷疑他呢，於是放開了說：“風水是好，但是卻有陰深之氣，想來有小鬼作祟，這就不是我的本行了，恐怕你得去請個超度師傅來，把這些作祟的小鬼超過了，不僅功德無量，更可以順利完工。”

張清克大腦裡一陣問號，問道：“風水好，怎麼可能有小鬼作祟呢？”

安易呵呵笑道：“好的風水不僅人喜歡，鬼魂亦是喜歡啊！”

張清克才【炫】恍【書】然【網】大悟，竟然讓鬼魂都捨不得離開的地方，想必是好的了。

接著，就開始滿世界找超度的和尚法師，遺憾的是無論怎麼做法事，該出的問題一點也不少，到最後整個江城的佛教大師都去了，都知道有小鬼作祟，就是沒招。

最後無可奈何之下還是尋到安易，安易也不隱瞞，思考一陣後告訴他，既然佛教法事不行，那麼就去找道家。

江城裡有名的道教觀則是長春觀了。

長春觀位於武昌大東門東北角雙峰山南坡，黃鵠山（蛇山）中部，是道教著名十方叢林之一，為歷代道教活動場所，稱“江南一大福地”。

觀內崇奉道教全真派，以其創始人重陽祖師門人邱處機道號“長春子”命名。

這代的掌門人道號：沖虛。本來以張清克此等身份向見他，那是做夢。這些表面上看起來，在凡人眼裡是宗教人士，但是他們又有另外一個稱呼：“修真界”他們有政府撥款，又有凡人供奉，誰吃飽了撐得慌到處給人驅除超過作祟小鬼啊！

不過現在有安易引路，又不一樣的，畢竟都是一個世界裡的人，雖說修行方式不同，但也是殊途同歸。

聽明白安易說的情況後，沖虛道長大奇，尋思道：超度小鬼陰靈，向來是佛家的手段，如何現在卻不靈了？

俗話說：好奇殺死貓，落到哪裡都有道理。於是乎，沖虛道長就隨著去了，來工地四周看看，到了平常愛出事故的工地，卻被他發現不尋常的事情。

考慮半天，卻不做聲，倒急死了旁邊的張清克和安易，最後才坦言道：“此時，貧道不是不管，卻是不敢管，要不明天上午我在給你們答覆，如何？”

跟隨者一起來的一個和尚很是不爽，譏笑道：“法力不濟，就不要出來丟臉了！”

沖虛道長微微一笑，到：“然！”

此後回去的路上，無論安易怎麼詢問，沖虛道長一句也不答。最後無奈只有等第二天的訊息了。

這事情倒也不怪沖虛道長不回答，而是他不敢回答。想想，江城裡有點法力的佛教弟子都去了，連歸元寺的大師都出動了，還無法超過作祟小鬼，就說明事非尋常。

今天一去看，果然。

城隍雖然隸屬天宮管轄，但也是道家系統。外面系統的人不知道，難道自己家人還有不知道的嗎？分明是本地城隍在作怪。

只要是修煉了道家的功法，多少有跡可循的。道家也就三個聖人，功法差不多，落在自家人眼裡自然就明白了。

不過城隍一般沒有敢這樣乾的，敢這樣幹，說明事情蹊蹺，要知道城隍本身職責就是維護