精靈！」

「看來你不理解精靈。」

「說甚麼？就算是神龍，我也有信心屠龍！」畢宿咬破了指頭，往旁邊三具乾屍的額角上抹去──另一具乾屍的上半身已被敖欣用神技轟掉：「多說無益！嚐嚐我的矛山道術──『六合乾坤趕屍大法』！」

「哪有這麼羅唆？」凱見畢宿從腰間取出一個銅鈴，往上一搖，發出陣陣清脆的鈴聲，畢宿長劍往凱胸前一指，那四具乾屍便朝凱圍上去。

星宿神將不懂得使用仙術，最多隻是神技與五行屬性配合，發揮更強的攻擊效果。但畢宿本身就是在茅山學法的道士，得到星宿力量之前已學會這些邪術，兩者互相配合，即使星宿力量並不特別強，其威力卻非同小可！

畢宿使用的茅山法術在層次上遠不及仙術，但比仙術更奇詭，更險毒。

「我要讓崑崙道士見識一下，識我茅山道士才是真正道教傳人！」

凱向後退開，想要避過乾屍的攻擊，但是那三具乾屍動作卻比先前更敏捷，一下子已來到凱的身前。一個皮包骨的骷髏要撲到身上，情狀何其恐怖？但是凱並不感到害怕。

在凱的眼中，它們只是敵人而矣。不！只是敵人的武器而矣。

失去飛行能力的凱，身影一晃，在兩具乾屍的間隙中穿過，向畢宿直撲過去。

那個沒了上半身的乾屍在凱面前一攔，凱揮出摩導拳輕易將之轟開。看著肢體散落，凱感到破壞死者遺體，實在是一種罪孽。

即使以前是個沒有善惡是非之分的精靈，跟著敖玉這許多年也學會了不少事情。

「必須找出操控他們的方法。」凱心中盤算著，已來到畢宿的跟前：「他是否利用星宿力量操控這些乾屍？」

仙力也好，星宿力量也好，當神魔將之轉化為神技時，能對敵人作出物理攻擊。而物理攻擊發揮到極致，往往能夠做出疑似仙術的效果，諸如斗宿開啟時空裂縫，鬼宿也曾用星宿力量破壞神經系統。想起鬼宿，凱更覺這畢宿的可厭。

「魔導拳！」

畢宿舉起手中長劍一封，架開了凱的拳頭。凱的魔導拳灌注了黑暗靈力，打在敵人身上時，既能像一般物理攻擊破壞其身體，也能變成一層無形的黏膜壓制其動作。這是另一個神技擬似仙術的典型例子。

神技和仙術的分別，大概在於仙術引發的奇蹟，很多時候神魔也無法解釋箇中玄機，只知其然而不知其所以然。

畢宿發力推出長劍，把凱推得向後跌出數步。然後見他抖動手腕，長劍再次插進了泥土裡，喝道：「太上老君急急如敕令──『三才屍變大法』！」

凱連退了兩步，詫異於畢宿的蠻力，但是更驚奇的事情發生了──四周的地面不斷翻動，彷彿有東西在泥土裡蠕動著。凱心中一凜，隱隱覺得不妥，乾枯的鬼手先後破土而出，五指一張一張的好不嚇人，一時間也數不清究竟有多少。凱退後一步，著一具具顏色各異、形態不一的乾屍從土裡爬出，即使不會害怕，也感到一陣震撼。

這些乾屍全部衣不蔽體，毛髮稀疏；近看之下，眼珠子和舌頭已脫水收縮至不成樣子；有的更斷手摺足，只能用殘骸來形容；枯槁的表皮大都呈深褐色，也有暗綠色、灰白色和灰黑色。

修道之人所習以修真學道，本來就是為了改變形、神本質。無論最後能否得道飛昇，所謂日子有功，道士們經過長期修行，體質已出現了不同程度的變化，死後根據其道行，身體敗壞程度亦不一樣。

然而崑崙道士修行的成果，竟然為畢宿供大量乾屍來對付凱，實在是個極大的諷刺。

「不能和這些乾屍糾纏下去！我的敵人只有畢宿而矣！」凱在心中這樣對自己說。他清楚知道畢宿作為星宿神將，一定擁有厲害的神技，要打倒畢宿得跟他正面交鋒。

但要與畢宿作神技的較量，凱得先破去其法術，他使出神技。

仙術與法術的原理均是一樣，通常採用圖案或是聲音來收集、儲存宇宙間各種自然或自然能量，務求達到產生奇蹟的效果。凱仔細觀察，沒有看見畢宿使用符咒，雖然他有念動咒語，但那並不足以作為媒介──人類發動仙術或法術時，畢竟需要媒介的幫助。

在凱絞盡腦汁的想法子破解畢宿的法術。那些乾屍沒有停止攻擊他。大部份乾屍也是動作遲緩，只懂得向凱追上去撕咬；少部份卻是非常敏捷，雖談不上甚麼招數，但企圖攔截他的去路，嘗試制住他的手腳，都教凱感到意外。

凱被數十具乾屍圍攻，雖然破壞了其中幾個，卻再次