錢從俺。潮落旋移孤艇去，夜深罷棹歌來。蓑衣殘月甚幽哉，宿鷗驚不起，天際彩雲開。困臥蘆洲無個事，三竿日上還捱。隨心盡意自安排，朝臣寒待漏，爭似我寬懷？蒼徑秋高拽斧去，晚涼抬擔回來。野花插鬢更奇哉，撥雲尋路出，待月叫門開。稚子山妻欣笑接，草床木枕尚捱。蒸梨炊黍旋鋪排，甕中新釀熟，真個壯幽懷！

東山白雲裡，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋髮。時見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺，江畔洲如月。何當載酒來，共醉重陽節。山光忽西落，池月漸東上。散發乘夜涼，開軒臥閒敞。荷風送香氣，竹露滴清響。欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想。夕陽度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風泉滿清聽。樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。之子期宿來，孤琴候蘿徑。高臥南齋時，開帷月初吐。清輝淡水木，演漾在窗戶。苒苒幾盈虛，澄澄變今古。美人清江畔，是夜越吟苦。千里其如何，微風吹蘭杜。絕頂一茅茨，直上三十里。扣關無僮僕，窺室惟案几。若非巾柴車，應是釣秋水。差池不相見，黽勉空仰止。草色新雨中，松聲晚窗裡。及茲契幽絕，自足蕩心耳。雖無賓主意，頗得清淨理。興盡方下山，何必待之子。

如是我聞：一時佛在瞻波大城伽伽靈池，與大比丘眾五百人俱。爾時，世尊告諸比丘：“今當為汝演說西方安樂世界：今現有佛，號阿彌陀。若有四眾能正受持彼佛名號，以此功德，臨欲終時，阿彌陀即與大眾往此人所，令其得見，見已，尋生慶悅，倍增功德。以是因緣，所生之處，永離胞胎穢欲之形，純處鮮妙寶蓮華中，自然化生，具大神通，光明赫奕。爾時十方恆沙諸佛，皆共贊彼安樂世界所有佛法不可思議、神通現化種種方便不可思議。若能有信如是之事，當知是人不可思議，所得業報亦不可思議。阿彌陀佛與聲聞俱如來應正遍知，其國號曰：清泰，聖王所住，其城縱廣十千由旬，於中充滿剎利之種。阿彌陀佛如來應正遍知，父名月上轉輪聖王，其母名殊勝妙顏，子名月明，奉事弟子名無垢稱，智慧弟子名曰賢光，神足精勤名曰大化。爾時魔王名日無勝，有提婆達多名曰寂靜。阿彌陀佛與大比丘六萬人俱，若有受持彼佛名號，堅固其心，憶念不忘，十日十夜，除舍散亂，精勤修集，唸佛三昧，知彼如來常恆住於安樂世界，憶念相續，勿令斷絕，受持讀誦此鼓音聲王大陀羅尼，十日十夜，六時專念，五體投地，禮敬彼佛，堅固正念，悉除散亂，若能令心念念不絕，十日之中，必得見彼阿彌陀佛，並見十方世界如來及所住處。唯除重障鈍根之人。於今少時所不能（睹），一切諸善，皆悉迴向，願得往生安樂世界，垂終之日，阿彌陀佛與諸大眾，現其人前安慰稱善。是人即時甚生慶悅，以是因緣，如其所願，尋得往生。”

真的有往生嗎？佛說：“前世的罪孽，必由今生來報；入我沙門，放下十惑，可獲解脫，萬事不滅。”看一件事情似乎是偶然的發生，卻似乎冥冥中有一份定理，道理在那裡，沒人知道。三藏師徒三眾，狼狽出關，過了福陵山脈地界，進西是一脈平陽之地。一路上孫悟空一語不發，只顧悶頭走路，豬八戒卻像是剛剛打了雞血一般，紅光滿面，不停地跟三藏吹噓他以往的光輝歷史，三藏無奈，只好輕輕的迎喝幾聲，好不容易三個人才到了‘白谷’關的門戶橋頭堡——落霜渡口。此刻的落霜渡口已經是戒備森嚴，三座環形碉堡，成品字形排列，在河邊還樹著一人多高的中型拒馬，眼見一道大水狂瀾，渾波湧浪，橫在面前。守軍士卒見來了生人，馬上喝道：“什麼人這麼膽大到這裡來，不知道這裡已經禁航封關了嗎？”三藏扯著嗓子喊道：“我是唐王殿下的御弟三藏法師，奉唐王之命協防邊關，請你們的守將前來見我。”那士卒先是一愣，隨即踉蹌蹌跑回了碉堡，時間不大，碉堡裡一陣騷動，出來了一隊人馬，為首一人頭戴亮金盔，身著紅蟒袍，腳踏夜叉吞雲靴，一旁計程車卒急忙忙移開了拒馬，那人來在三藏身前，躬身一禮道：“落霜渡口守將牧蔚見過護國大法師，法師一到‘白谷’關，我等即以知曉，可惜軍務在身，不能前往拜見，如今法師親到落霜渡口，末將未能遠迎法師，還望法師恕罪。”三藏點了點頭道：“不妨事的，我來視察一下落霜渡口的防務，順便取道而已，你也不必拘束。”牧蔚道：“既如此，還請法師到堡中少歇片刻，末將即刻準備船隻度法師過河。”豬八戒微微一笑，道：“過這條河，還用船？”牧蔚看了豬八戒一眼，卻並不搭話。

三藏師徒被牧蔚請進了主堡，那主堡裡面十分巨大，主堡上方開有十丈的天窗，所以裡面看起來也不算昏暗