可想而知，對於一直試圖拐帶阿溪的神女大人的有風，阿溪是一種怎樣的憤怒，這都是後話了。

現在的阿溪還是個身量不足的小丫頭，她摸著頭上的花環，抿嘴笑得可開心了。

這一幕就讓猴子有些嫉妒了，可他也不好和個小丫頭計較，堂堂男子漢也不能要個花環不是。於是他連忙走過去，邀功道：“都賣出去了，那人也收了，梅花菇整整一百大錢一斤了，我們又買了好些鹽和麻布，這次能賣這麼多錢，多虧了神女大人您了。”

聽聞這個價格，戚慈在心中換算了一下購買力，心中知道在梅花菇的身價沒有起來之前，這個價格已經很理想了。畢竟對現在的貴族來說，或者說燕家來說，梅花菇只是一種美味的山珍而已。而戚慈想的是，賦予這種山珍最美好的寓意，就和豆腐一樣。

而這一切，都會打著“胡山先生”的名號。

當戚慈知道猴子告訴趙原獨家這個詞彙的由來的時候，更好的主意上了心頭。

“胡山先生”的人設，是一個睿智的、學識了得的隱居在胡山之中的隱士，依戚慈的瞭解，隱士喜歡的東西，很容易得到吳國大眾的追捧。

倘若部落的背後站著這種人物，那麼很多問題就能迎刃而解了。

“我們先回去。”戚慈沒有再說什麼。回部落的路很陡很險，這也是為何他們沒辦法大量運貨物出來的原因，這個路就導致了他們是不能得到什麼太大的發展的。

其實也沒關係，戚慈看著山邊的霧氣突然笑了，原本大家想的就是安居樂業就好，不是嗎？

能安居樂業也挺好的。

從胡山底走到部落要一個多時辰呢個，其實還不算太遠，打從山頂往山裡面走路就好走多了。吳國和越國其實都沒有高山，大多都是一些綿延的小山，山連著山，看上去也不比那些雄偉的山少幾分氣勢，甚至還多了幾分神秘。

戚慈立“胡山先生”這個名頭，得到了大巫的肯定。打從猴子他們回來之後，大巫的笑就沒有停止過，和過往比起來，能賣到這般多的銀錢已經讓他喜笑顏開了。

“來來來，開會了開會了，大家都集合啊，開會了啊。”猴子帶著幾個小跟班在部落裡竄來竄去，一些人還弄不明白啥叫開會，就傻乎乎也跟著人群走到部落口的大樹下等著了。

“什麼是開會啊……”有人就好奇地問道。

也有機靈一點的，就說道：“是不是就像神女大人在這兒跟他們講的那什麼故事一樣啊？”

“可能是吧……”有人開始附和。

“大概是的……”

開會講什麼，自然是告訴他們梅花菇的事情，也是為了合理的將鹽分下去，前面還好，等到戚慈說一斤梅花菇的價格賣到一百個大錢的時候，下面就開始吸氣了。

“神女大人，如果是這樣的話，那我們每天都去採摘，豈不是很快就能富裕起來了嗎？”問這話的是一個約莫三四十歲的嬸子了，她的膚色很深，臉上有些愁容，看得出來日子許是過得不太好。

戚慈沒有怪罪她，也不覺得這是一種貪心，這只是來自於生活的壓力，而她為什麼要將所有人召集來公開說梅花菇的問題，就是因為她不希望這種生活的壓力有一天變成了貪婪。

“梅花菇能賣到這個價格，在一定程度上是源於有貴族需要，並且稀少，一旦氾濫了，也便不值錢了。”她說完，還笑著打了個比方，“就比如說咱們現在可以將菽磨成粉、磨成豆汁，吃豆飯的人也就少了許多，豆飯就顯得沒有那麼珍貴了，對不對？”她前面說的沒有人懂，可是後面這樣一比喻，似乎的確是這樣的。

於是大家都懂了，這梅花菇的價格雖然高，卻不能一直一直賣的。不過族人們還是很開心，畢竟有了鹽，還有那麼多的麻布呢，這些都是看得見的好東西呢。

“這麻布，分不均與，我覺得就給部落中的孩子們做幾身衣裳，大家瞧瞧可否行？”這幾匹麻布根本分不均，戚慈也心疼這些在部落中放養的孩子，於是索性就想給他們做點好的。

這是部落之前從來沒有過的事情，在部落，一直都是青壯年享有優先的分配權，而女子、小孩和老人是全部靠後的，家中有壯勞力尚且還好，沒有的日子就更不好過了。

戚慈這無異於在挑戰部落的潛規則。

她知道，可是她還是要這麼做，一個國家靠什麼，孩子。這個部落能靠什麼，孩子。

微風揚起她的鬢髮，她站在樹下，身穿麻衣，卻光芒萬丈，沉默過後，大山第一個說：“無異議