因說的是蠻語，陳郄也聽不明白，但她也不是愛給人面子的性子，只管把自己要說的給木行周說了一聲，就轉身走了。

轉身之時，也恰好抬頭看了一直盯著她的大巫一眼，隨後面色如常的走了。

木行周這才回頭跟大巫道歉，畢竟大巫的身份擺在那，並非是一般的部落首領，“這是我母親家的表妹，性子從來都不大好，讓大巫見笑了。”

大巫看著陳郄上了馬車，視線又盯在了遠處的劉喜玉身上，語氣嘲弄，也不顧及木行周的身份，“中原人麼。”

話裡有著未盡之意，木行周心裡一緊，連忙道：“中原腹地裡規矩素來都多，就養出了些不招人喜歡的性子來，向來都比不上百族裡的兄弟脾氣耿介。”

大巫收回了眼神，道：“那就出發吧。”

木行周就不好再打擾，邊往著自家老婆身邊走，心裡想著大巫的事情。

大巫這樣的身份，說是怕也該怕，願意聽他那些糊塗話的人也不少，可說不怕也有不怕的道理，畢竟只是個象徵，哪家土司傻到真願意讓大巫來插手自己的權利。

等跟自己太太碰頭，木行周就把之前的事情和自己對大巫的看法說了出來，“陳姑娘的性子就那麼樣了，喜歡誰都恨不得把心掏出來，不喜歡連看都不看一眼，更別說搭理了，就怕大巫生氣。”

要說木行周對大巫的理解不算是多深，木太太卻是太明白不過，雖然自家夫君說的關於大巫的那些話也有道理，可信仰這種事難說得很。

就好似她婆婆信奉道家，誰要說道家半字不好，那都得是要發飆的，要再來個道士不懷好意說點什麼，自己那婆婆也未必不會當真。

總的來說就是不信的人不會把人放在眼裡，信的人卻是把人當神仙供著的。

這樣的一個人，木太太警惕十足，道：“讓人先盯著。”

大巫在還沒有土司只有各路蠻王的時候互相相爭都有千年了，許多年前的大巫掌握著所有蠻人的生死，後來出現了蠻王打壓了大巫，結果大巫被打壓下去後蠻王又換來換去，這十萬大山也分來分去，最早的蠻王血脈早不知在哪個時候滅絕了去，只有大巫的血脈一直得以延續。

就大巫的身份，整個百族裡，只要腦子正常的土司、首領，就沒一個喜歡他。

可偏生大巫之所以為巫，除了傳說能溝通神靈之外，還有著許多別的本事，其中最能收攏人心的，就是醫術這一門。

以醫術施恩於人，怎能不讓百族裡的人們感恩戴德，願意供奉。

這樣的人要是生出了野心來，可不令人忌憚，也不怪馮家長子前腳請動了大巫，後腳碰見他們就又請求他們留下了。

不過劉喜玉的人也不是好借的，說出話也十分明白，那兩百人護送馮家長子回堡壘成，但幫著人打仗卻是不成了，尋的藉口就是經驗不足。

好在馮家長子想借劉喜玉的人為的也不是幫自己攻打堡壘而是壯威，便也就同意了。

木行周那一百人，也沒想過去幫人打什麼前鋒，只選了陣中。

一群要打仗的勇士們自然是要先行，陳郄及裝著傷患及貨物的馬車就緩緩跟在後面。

因馬車走得緩了，陳郄在馬車裡倒得一陣好眠。

劉喜玉活得講究，馬車裡還帶有桂花香囊，想來是去歲摘下來裝起來的，倒是用在了馬車裡，雖香味兒是普遍了一些，但聞起來卻是舒心，睡著也就更舒服了。

這看法要是被佈置馬車的無為知道，就又得叫冤了，明顯這是為了討好陳郄這麼個小娘子，才往馬車裡吊的這個，自家小公爺對香囊倒是沒多大喜愛。

等走一步吃幾口草的馬趕回馮土司的堡壘之時，整個戰事已經完了。

感覺就跟過家家一般，馮土司的弟弟跟次子敗退，帶著人往孟土司那去了，也不知道是打算佔去孟土司的地盤，還是打算投靠孟土司。

馮土司的長子自然是派人去追，能把兩個禍害殺死就別手軟，其餘的能俘虜多少有多少，在這個時候，奴隸的命就比那兩個不知好歹的白眼狼的命值錢。

總的來說，馮土司的長子暫時是贏了，雖然兒女老婆都死了個精光，且腦袋還被切下來掛在城牆上挑釁。

按照封建老土男人的話來說，大丈夫何患無妻，只要權柄在手，再娶妻生子也不難。

陳郄醒的時候，馬車都已經進了堡壘。

馮土司有專門養馬的馬房，陳郄就是在馬房外面睜開了眼，還是被陳九姑給拍醒的。