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第107部分

意思。這裡的經文是用人血描繪而成,如果真是《獻祭經》應該是用獻祭牲口的鮮血而非人血,我懷疑並非真正的《莫靡庫夥》!”清月再一次把夜明珠靠近祭壇。

“何以見得?”胤禛率先開口。

清月剛想開口,棺材裡的乾屍受不了鮮血的刺激蠢蠢欲動,清月微哼一聲。那傢伙頓是萎靡不振了,想跟她鬥還早呢!

“《莫靡庫夥》一共有17卷經文。從第一卷的《鳴冤經》到第十七卷的《祭供器皿經》是為了在祭祖送靈儀式中的宴靈儀式和驅魔咒鬼儀式中餵食鬼魂儀式上的專用經文。但是我並沒有真正瞭解《莫靡庫夥》,只是憑這上面的符紋能看出,這不是真正的獻祭文,但同時卻又是一部祭獻文,只不過祭獻的是人而不是牲口。”

“這麼說是有人竄改了《莫靡庫夥》?”了悟只覺得四周陰森寒冷更勝先前。

“嗯,我不是說過了嘛,馬氏畢摩一族是以黑巫為主,而他們族裡最多的便是蘇尼,蘇尼最擅長的便是黑巫術!”清月再一次提到馬氏一族。

“月兒,你所說的蘇尼是指巫師嗎?”

“嗯,是的,畢摩是先知大師,而蘇尼是巫師,本來是指引族人逃避各種災難與野獸,只是馬氏一族。。。。。。”清月有些頭疼,她額涅生子胥時捉到金蠶蠱時,她還以為是苗族人所為,如今天卻是扯到彝族。鮮少有人對這一族人有所瞭解,若非她因為無聊打發時間而閱讀過這方面的資料,只怕三人到了這裡也是兩眼一摸黑。

“那這上面寫的是什麼意思!”

“大概意思是明亮的眼睛懸在空中,當九個孩子匯聚時便是先祖再臨之時,先祖能帶領他們一族繼續下一個輝煌。”清月翻譯給他們聽。

“這麼說來也只是祈福的意思啊!”了悟想不明白了。

“這裡寫著以人之軀為盆,以月下草為毯,以祭壇為魂,乞求先祖的歸來。”這麼說來,昨兒晚上的鬼草便是用來迎接這所謂的先祖了!

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第一百八十二章 黑 巫 阿 克 俄

了悟聽得頭上一陣清涼,用手摸摸自己的光頭,“清月格格,上面還寫了什麼?”這地方太過妖邪了,處處都透露著駭人的詭異。

清月也不回頭,舉著夜明珠繼續繞著祭壇閱讀上面的經文,半晌後直起腰用手捶捶,“可是累了?”一直跟在她身邊的胤禛適時扶著她。

“嗯,彎得腰很疼了!”清月的心裡掀起了波瀾,這裡她來到清朝後見到的最離奇的事。

“上面寫了什麼?”胤禛的心裡很不安。

“別擔心,這上面的經文不是針對我們的!”清月伸出小手捏捏他的手背出言安撫,她不明白胤禛為何如此不安,等著他在適當的時候告訴她原因。

“阿彌陀佛,格格可是看明白了這上面寫的什麼!”了悟趕緊問,他只覺得全身發寒,“你們有沒有覺得越來越冷了。”

“嗯,是的,比在洞口時溫度要低了些許,月兒可是感覺冷。”胤禛贊同了悟的感覺。

清月能感覺到冷嗎?她感覺好舒服好不,這裡陰氣可是殭屍的最愛,她血液中一直被功法壓制的殭屍因子正蠢蠢欲動,拼命的把身外的陰氣吸引過來,不斷的拉進身體內,這也是了悟為什麼感覺冷了許多的原因,但是她可不能告訴身邊兩位,別沒被棺材裡的嚇死,卻被她嚇死了。

“月兒?”

“啊?!我剛才在想一些問題,還好啦,有點冷,我還是先給你們說說這上面寫的什麼。”清月收回心思給他們講解起來。

“了悟還記得畢拉阿蘇拉者是佛祖腳下10大弟子其中一個的大弟子。”

“是的,佛經上曾有過記載,難道這上面記載的是他,要召回來的靈魂也是他的嗎?不應該啊。若是學的正統佛學又怎會有如此邪惡的經文。”

“非也,畢拉阿蘇拉者出生於曲立部落阿陸支系,而他是屬涼山彝族人,而他的直系後代到了當今便主要居住處在四川美姑、昭覺這兩處地方。庶支卻是分散到了四川的各地區,這個竄改《莫靡庫夥》的傢伙便是庶支中的一位畢摩,而他這麼做是為了他最疼愛的兒子阿克俄,阿克俄是一名智商很高的巫師,他娶了另一個部落的族長女兒,沒想到那個女人在成親的路上中了痢疾死了。女方為了搭上他,便把當時伺候族長女兒的一個丫鬟裝扮成小姐。代替過逝的族長女兒上了花轎。”清月一口氣解釋道。

“月兒,那跟這祭壇有什麼關係。”