赤祼祼的仙緣。再加上這丫的百來年只顧潛修，一心問佛，世間的勾心鬥角這些在他面前根本不曾出現過，否則他要是知道自己的魯莽會給柯小鷗帶來無窮無境的麻煩與煩惱，甚至連平靜的生活都給打破後，他肯定不會弄出這麼大的場面來。

當然，普濟給柯小鷗惹下的麻煩，柯小鷗也沒有輕易的放過他，只是在某些事情上做了一些小動作，以至於普濟在後來多吃了幾倍的苦頭，這些當然都是後話了。

再來說說剛踏出文殊大殿的柯小鷗被外頭數百隻光亮的“燈泡”給嚇了一跳腦子短路愣了一下，等想再退回殿內悄然退走時已晚了。

普濟老和尚身披紫衣袈裟雙膝跪著，手中又捧著紫金缽，以膝代足緊走了幾步：“仙尊請留步，仙尊請留步。。。”當柯小鷗一隻腳退回殿內時，普濟急得再也顧不得禮儀站了起來。一下子衝到了距離柯小鷗僅一米遠處又猛的一下跪倒在地。

“菩薩頂第五十七代弟子普濟攜一眾子孫僧徒恭迎仙尊迴歸。。。”

老和尚的眼中是金光閃閃，也是熱淚盈眶，菩薩頂寺的現任主持方丈慧仁看到太上長老這樣動情的對著一名女子膜拜也知道了此事非同小可。

老辣的他可不同於普濟的純真心思，只是幾分鐘就想透了一切。

這女子要正的是仙尊，那就不是他們菩薩頂一家的事情，而是整個佛界的事情了。

仙尊轉世，那幾乎和西藏尋找轉世靈童一樣，那規格，禮儀都是絕對不容忽視的。

人說宗教無國界，地球上東西方人。阿拉伯人各自的信仰都是不同的。華夏人的足跡遍佈了地球的各個角落，佛學也隨著傳了許多地方，可以說有華人的地方就有佛教徒。然五臺山又是全球最為著名的佛教聖地之首，轉世仙尊出現在世俗這是一件非常具有重大意義的事情。如果操作的好。五臺山的名望會更上一層樓。然菩薩頂寺的地位將會更上一層。

突來的狀況讓柯小鷗有點暈菜，一直以來，她只是把自己當成了眾多修真者中的一員。只不過她的運氣比別人好一點，得到了般若空間這逆天的仙物。

可以說這空間對柯小鷗有所隱瞞了。因為在她重生後第一次進入般若空間時，只是告訴她因為九世行善得了好報，才得到了一寶貝，什麼仙人轉世啊這些她是根本不知道，要是知道了，絕對不會這樣大大咧咧的出現在五臺山。

此時的柯小鷗還有些丈二和尚摸不著頭腦，她不知道普濟手中捧著的正是能顯現仙魔區別的紫金缽。

老和尚跪在了自己的面前，身後又無他人，這時候柯小鷗再想裝也裝不下去了，一隻手扶著門框，一隻手摸了摸後腦，眼神裡全是疑惑，想著再試探一二：“大師父，你是不是發燒了？要真是生病了，該去找醫生。。。”意思就是你高燒燒糊塗了，別在這危言聳聽。

慧仁快步走到了他身邊，擋住了正欲再說些什麼的普濟，先是對著柯小鷗做了一個輯，又附上了普濟的耳小聲說了句：“太上長老，這裡不是說話的地方。。。。”

普濟猛得拍了一下自己的光頭，看著身後數百僧徒，還有那些看熱鬧的香客和遊客，這才恍然大悟。

“快請仙尊進大殿，我再與仙尊細說。。。”

合攏文殊殿的大門後，大殿內只餘下十餘名在五臺山等級最高的僧人，這都是各寺院的主持和寺監，在眾人的一從錯愕之中，普濟把事情的來龍去脈從頭到尾的演說了一遍，大殿裡是鴉雀無聲。

柯小鷗這事暫且放在一邊不提，單是普濟這接近200歲的年紀就已讓眾人傻住了，因為他們當中最大的也不過就80餘歲。本來還有人不信，可是慧仁站出來說了一句，說是慧淨是他的師弟，年紀與其相差不多，可是現在慧淨看上去就卻比他年輕了幾十歲，眾人這才信服了。

當普濟說到紫金缽中顯現了柯小鷗身披七彩霞光這一情景時，柯小鷗也忍不住的摸了摸鼻頭嘆聲道：“我是不是轉世真仙那還要時間去考究，但是我的確是修道之人，修的還是佛道。。。”

普濟老和尚這才鬆了一口氣，小心的問了句：“仙尊的修為。。。”

“前些時候剛突破到了元嬰後期。。。”柯小鷗說到這裡略微有些不好意思，粉白的小臉浮出一絲紅暈。因為她前些時候的突破正是夫妻雙修之時，當然她不會把這些在眾人面前細說。

“不知這元嬰修為該做何解。。。”聲音洪亮，中氣十足，柯小鷗看到的是一個年約四十左右的和尚。

對方問話卻不先報上法名，普濟心中有些不悅