趙儉近乎是大行皇帝親自教養長大的，又有兩世經驗，毋庸置疑地，他擁有著一個帝王的眼界和格局。

趙儉並未做出殘害手足的事，沒有執意要斬殺三位兄弟，立即就同意了朝臣們的建議。

趙儉還是皇子王爺時，名下就有‘四寶店’這遍及大燕各府、縣的連鎖書店，且他待人也寬和有禮，又有黎池這個在文人之中、聲名赫赫的摯友。因此，趙儉在士林文人，以及朝中文臣之中，威望還是非常好的。

如今見趙儉一朝（即將）為帝，卻也能聽得進去臣子的建議，暫時來來果真不是殘暴虛偽的人，於是一時間，朝野皆服。

當然地，如內閣首輔周揚青、內閣學士黎池等這類人，或人老成精，或對趙儉知之甚深，絕不會將下任皇帝趙儉，看作是一隻聽話的、只懂寬和的小白兔。

趙儉的帝王心術，怕是深得了大行皇帝的真傳的……

……

當時，黎池看完黃精寄來的急信，呆呆地將信紙捏在手中，神情哀傷難言。

當日與皇帝的那一面，竟然真就成了生死訣別的一面……雖當初看皇帝似有油盡燈枯之像，但這一邊又是奶奶，他最終選擇了大哭一場後回鄉奔喪。

然後，在朝廷官方邸報到達之前，黎池就寫出了一篇文章，《憶貞文年歲》。

黎池所作《憶貞文年歲》這一篇千言文，因為未知貞文帝的諡號和廟號，也因他自身只是一個臣子，這才用了這個文名。

然而，事實上，此文其實應該算作是一篇記功載德、頌揚功績的碑文，近乎就是皇帝死後的功德碑的碑文。

可黎池只是一個臣子，顯然是沒有那個資格，為貞文帝寫真正的功德碑碑文的。任何文人都可以寫，然而那都只是個人文學作品，並不是官方認可的功德碑碑文。

但是，憶及大行皇帝昔日待他的種種，黎池總覺得要為他做些什麼，才能壓下心中的遺憾和愧疚。

於是，黎池就作了這篇《憶貞文年歲》。文章開頭，先是詞語精煉卻又不失華美地，概括出貞文帝的生平。再以作史詩的格式和態度，歌頌了貞文帝的為儲君、為帝王時的功績。

然後，寫了兩件他親身經歷的事情，來歌頌貞文帝寬和大度、善納良言的品德。最後在文章結尾，表達了他對貞文帝的崇敬，以及貞文帝駕崩後，他心中的悲傷與思念。

‘……吾聞崩天噩耗，愴然涕下。久立中庭，望京畿之向，痛不可言！'

黎池自出仕為官以來，除寫日記外——日記幾乎也已當週記在寫了，除奏章、公文等之外，其它私人文章他很少寫。

但這篇《憶貞文年歲》，黎池卻是提筆寫下了，且當天還寫了一篇日記，以記錄此事。

他的日記萬一流傳到後世，那麼即使《憶貞文年歲》這篇文佚失在歷史中，他也想讓後人知道，他為貞文皇帝作過這篇文章，給後世人驗證貞文帝是一個明君，留下了一個佐證。

然而，此時的黎池，無論如何也想不到，《憶貞文年歲》這篇文章，竟會以‘功德碑‘碑文的方式流傳後世。

這是一種，黎池作為一個臣子來說，不敢輕易妄想的方式。

……

—《貞文紀碑》，又名《憶貞文年歲》，是歌頌大燕第二位皇帝燕太宗功績德行的功德碑。由文正公黎和周撰文，高宗趙儉楷書，於景文二十九年立於文陵前……‘

……

正月初一的大朝會上，新皇改元景文，記景文元年。同日頒旨，大赦天下，加開恩科。

景文元年，二月初五，從京城裡來的禮部傳旨官員，到達黎水村。

進村時，此人仰頭看了一眼村口的六元及第進士牌坊，心中感慨：氣運之盛，才華之盛，莫過黎和周！

禮部官員此次不遠千里來到黎水村，是為宣讀新皇的三道聖旨：

第一道，誥贈文淵閣大學士兼禮部左侍郎黎池之祖母袁氏，為一品誥命夫人。

第二道，誥封黎池之母蘇氏，為二品誥命夫人。

第三道，誥封黎池之妻徐氏，為三品誥命淑人。

其實除了這三道明文聖旨外，那位禮部官員還為他的頂頭上司，帶來一道新皇的口諭。也不是，其實不算是口諭，若是口諭就直接宣了，應該說是捎來一句口信。

“黎侍郎，下官出京時，陛下特召下官進宮，讓下官帶句口信……”這位禮部官員也是機敏，沒有自作主張，說成是傳達新皇口諭。

黎池放心手中茶盞，恭