相較於自家老頭子先關心孫子考沒考中，已經七天沒見乖孫子的袁氏，更關心孫子考試在外辛苦不辛苦，“小池子，你看著瘦了些，可是沒吃好睡好？聽你先生的娘說，考試是比下地種田還要辛苦的事，我的小池子真是受苦了！”

大伯二伯還有娘和伯母們，也紛紛上前來詢問，黎池一時間不知道先回答誰好。“考得還好，吃得也好，睡得也好，不辛苦。”

幸好還有黎棋和黎江兩個，一個說縣試成績，一個說縣試考試當時的情況，不一會兒也就說明白了。

得知小池子考中縣試案首，家裡人高興不已！又聽到他們險些露宿城隍廟，就又紛紛懊悔沒提前去縣城，對於因此差點耽擱了小池子考試而後怕不已。

一家人高興地說著話，邊說又邊把帶回來的東西和禮物分下去，一家人就更高興了。

高興到連已經端上桌的晚飯都暫時忘記吃了，等過去好一會兒終於想起來時，飯菜都涼了。不過王氏、趙氏和黎池娘蘇氏三人卻一點都沒不樂意，高高興興地又去重新熱過一遍，還把存了十來天的十二個雞蛋打鍋裡炒了，分成滿滿的兩碗盛出來。

“來來，都吃雞蛋！”黎鏢喜得滿臉紅光，拿起筷子招呼著吃炒雞蛋，“小池子考中縣試案首，我們自家就先慶賀慶賀！等小池子八月份一舉考中秀才了，我們再擺上幾桌宴席，請村裡的親戚們也一起高興高興！”

這一頓晚飯的氣氛格外熱烈，這個農家小院裡整晚上都是喜氣洋洋的。

第22章

村裡因為黎池考中縣試案首，很是熱鬧了一陣。

從回村後的第二天起，黎池一連幾天都在接待上門嘮嗑的熱情村民和親戚，後來還是族學先生黎槿說黎池要準備府試，讓人不要再去打擾他，黎池這才重新得了清淨。

隨後，黎池每天都精雕細琢一篇策問。算上縣試以前所寫的，他幾乎已經將四書五經上有可能出的策問題都寫完了。寫完之後，又去重寫那些出現可能性更大的題目，雖然出題語段相同，可出發的角度不同、著墨點不一樣，感想也就不一樣、寫出來的文章自然不相同。

有一次，二堂哥黎河閒來無事，整理了一下黎池這兩年多以來寫過的策問，竟然已經有了五百多篇，即使每篇只算一千字，也已經有五十多萬字了。

縣試過後、府試之前這段時間，黎池主要做了兩件事：一是溫習四書五經及其註文版本，每天寫一篇策問以保持手感和思維敏感度；二是和大堂哥黎江商量擴充套件紙原料。

在造紙史發展過程中，最先出現的是以麻為原料的麻紙，之後又有以構樹皮、桑皮、山椏皮、藤皮等作紙原料的皮紙，前世久負盛名的宣紙就是以青檀皮為紙原料的皮紙，雖然後來宣紙成為文房四寶之一、成了毛筆字用紙的紙的代稱，它最初也只是皮紙。

而隨著打漿技術的不斷發展，在傳統造紙史的末期，以竹子為紙原料的竹紙取代麻紙和皮紙，成為當時社會上最主要的紙種。差不多同一時期，還有了用稻草秸稈造的草紙或火紙。當然，以樹木為紙原料的現代用紙，在這個靠手工和簡單機械打漿的時代，是肯定行不通的。

對於黎池來說，無論是麻紙、皮紙還是竹紙，它們最大的區別就在打漿上面，後面加’紙藥水‘、抄紙時、晾紙時的區別，多試幾次就能分辨出來了。而打漿，又無非是耗時長短、費力大小的區別。

隨著時間的過去，黎池越來越意識到這個時代的底層平民，別的都沒有，就是有一身勞力，且不吝惜時間和力氣，即使付出的精力與收穫不對等，可只要有所收穫他們就不會放棄。黎池在說過村子及其周圍，有哪些可以做紙原料後，黎江就挨個一樣一樣地嘗試過去。

最終試出了山椏皮、構樹皮為紙原料的皮紙，以及以竹紙為紙原料的竹紙。山椏樹和構樹都是在前山和後山上野生野長的，沒有人專門培植，因此並不多。竹子的話，一般農家的房前屋後都會有一兩叢竹子，農閒無事時就砍回來劈篾後編些揹簍、籮筐、簸箕等竹器，或自家用或送禮都行。

不管是山椏樹、構樹還是竹子，都沒有長成規模。可在距離麻收穫還有一段時間的現在，家裡從去年秋天開始就沒再造紙了，黎江決計不會放棄能用的紙原料！

蚊子腿再小也是肉，多造幾刀紙都是好的。

於是他隔上一兩天就會去前山或後山一趟，每次扛回來的紙原料也能用上兩三天。

在改用活動簾床抄紙、用火牆烘紙以代替支著模具晾紙之後，造紙的效率直線上升。到黎池