之三是“坐”，在轉行時，它的兩腿並不伸直，採用“坐跨”，在轉身換掌時的一頓之間又有“坐樁”的動作，這些蹲坐的動作和腿法，必須使之象“虎踞”之形，沉著有力；八卦掌的運動特點之四是“翻”，就是轉身的動作，在轉身時必須採取鷂鷹盤旋空中翻身降落的那種靈敏、灑脫之勢。

指分掌凹，擺肱平肩。指分是將五指分開，不要併攏，掌凹是使掌心向裡涵空凹攏；擺肱是在轉行時兩臂必須極力向圓心的一面擺動，不可有向前推的動作；平肩是兩肩在轉行時或轉身換掌時都必須保持端正平舒，不要又一起一落的現象。

樁如山嶽，步似水中。樁是指靜止性的動作，八卦掌的樁步必須使之象山嶽那樣穩固，似乎任何強大的力量都推它不動似的；步是指活動性動作，八卦掌的“淌泥步”必須使之在穩健之中含著象流水那樣輕快，這樣八卦掌的步法就不是笨重的，也不是浮飄的了。

火上水下，水重火輕。心在上屬火，腎在下屬水，所謂“心火腎水”，也就是前面所說“實腹暢胸”的心要虛，腹要實的意義。

意如飄旗，又似點燈。古代練兵，一切的陣形變化，前進後退都必須以飄蕩的令旗和夜間燈為引導，八卦掌運動時也必須以意識引導動作，不能隨隨便便地運動。

腹乃氣根，氣似雲行。前面已經說過腹是“蓄氣”的良好部位，在鍛鍊時必須將呼吸之氣深入到腹部，但是這種深呼吸的運動是猛然一口就將氣吸入腹內呢，還是慢慢地吸入呢？“氣似雲行”就說明了八卦掌的深呼吸運動必須是象空中行雲那樣面慢慢地執行，不要猛然吸入，也不要猛然撥出。

意動生慧，氣行百孔。意動生慧是說八卦掌的動作如果是象前面所說的“意如飄旗，又似點燈”那樣有意識的運動，那麼就能在運動中培養出機警、敏感的素質。氣行百孔是說如果八卦掌的深呼吸是按照前面所說的“氣似雲行”那樣的話，那麼所吸入的氧氣就能輸送到各個需要的地方去。

展放收緊，動靜遠撐。展放收緊是指動作姿勢的開合而言，開的姿勢要舒展遠放，合的姿勢要內收外緊；動靜圓撐是指動中必須求靜，靜中又必須有動；動的極處就是靜的發源，靜的極處就是動的起端，這動和靜必須相互循行，又相互含蓄。

神氣意力，合一集中。前面所說的精神、氣息、意識、力量等各方面的鍛鍊方法，它們並不是孤立的，而是合一集中的，不集中，動作就不能完整一氣，不合一手腳就不能行動一致。

所謂“合一”，就是手與腳合，肩與跨合，肘與膝合，神與意合，氣與力合，內與外合；所謂“集中”，就是這六合必須統一，和諧，協調，取得完整。

八掌真理，具在此中。這是說如果完全掌握和運用了上面所說的八卦掌的鍛鍊方法，才算得到了八卦掌的真正的技術，不然的話，那還是隻算學會了一套空架子而已。

八卦掌的三個鍛鍊步驟八卦掌的鍛鍊分為三個步驟：定架子，活架子，變架子。

第一步驟，一定要先練定架子，這是八卦掌打基礎的步驟。定架子就是一步一趨、慢慢地、規規矩矩地按八卦掌的動作練習，不可快。

第二步驟，是活架子。活架子是步法不停的練習。換式時，不要把步法停住，應迅速向前邁出去，每式都如此換步，就完全變成活的步法了。八卦掌的活架子，走起來如游龍、如飛鳳，夭夭嬌嬌，飄飄蕩蕩，非常美觀好看。

第三步驟，是變架子。變架子是隨意變化，有時把第一掌放在最後練，有時把第八掌作第一掌練，有時把第四掌作第二掌練，這樣隨意穿插練習，就可以千變萬化，無窮無盡，越練越多。

八卦掌的三盤八卦掌分上盤、中盤和下盤三種練法，通稱三盤練法。上盤練法是：身體直立，走起步法來，就象尋常人走路一樣，不向下坐跨。中盤練法是：兩腿屈膝微蹲，上半身與腰部的重點落於兩腿上，走起步法來，就象淌泥淌水一般。上盤和中盤練法以走快步最相宜。下盤練法是八卦掌的最困難的練法，它必須是：腿極力彎曲，腳跟與臀部、膝蓋要成一個三角形。全身的重點落在兩腿上，走步越慢越好。

三盤的練法一中盤練法最相宜。現在全國練習八卦掌的都是練中盤，唯有練習單架

子的時候，才練下盤功夫。

六合拳法之基本理論，講陰、陽、起、落、動、靜協調配合；心、意、氣、力、膽、智協調配合；手、足、肘、膝、肩、胯協調配合。發於腳、撐於腿、衝於胯、擰於腰、送於肩，開於手稱為六合勁，故其拳法取名