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第三十三章　如今才識何謂道

進入魂境分念境，戴添一就回到了界中界的第五重。

修道其實不僅僅是境界的問題，還有一個積累的過程。戴添一雖然依靠界中界改變時間的作用，很快地進入了魂境分念期，但卻不能馬上修練金身。因為，他的靈魂還不夠強大，他還需要一個積累的過程。

魂玄中雖然有了聚存能量的法陣，但將三十六億多的魂玄中驅動魂玄的能量貯存起來，也並不是一件容易的事兒。驅動魂玄的能量並不是我們日常的能量，而是一種精神能量。一般我們的精神能量，大多是頭腦中華池識海產生的。

就是我們心念一動的那種東西，可不是什麼肌肉有氧運動產生的能量。

戴添一現在要做的事情，就是不斷地用精神力沖刷全身的魂玄，讓魂玄中的聚能法陣，從精神力中汲取需要的能量。這個修練過程並不需要身體有過多的動作，但卻是一個讓人感覺到很累的活兒。

不過，進入分念境後，這個過程卻還是輕鬆了很多。

戴添一將自己的神識分為三部分，兩部分神識互相換班，沖刷著身體內的魂玄。還有一部分神識，則開始研讀界中界主人留下的那本煉器錄。他現在回到了界中界第五重，這裡二十年相當於外間一天，戴添一一直以為，這一重境界是一個比較合適的時間差異。

第六重雖然時間差異大，但總給人一種不踏實的感覺。

想想看，一天等於一百八十年，一不小心，說不定就老死其中了。

界中界主人的故事，其實一直都留存在戴添一的心中，畢竟一個僅僅修到魂境微境的人，僅靠煉出的法器就能滅掉修真大派崑崙一脈，這種本領怎能不讓人吃驚。戴添一畢竟是大世界裡來的，所以並不是一個拘泥的人。雖然修士自身的修為非常重要，但不能不承人當手裡的法器夠厲害時，修士越階殺人並不是一件難事。

這讓戴添一想到了大世界裡的槍械。

許多人窮一生習武，卻敵不過一隻小小的火槍。

而對於煉器來說，必須進入微道才能登堂入室。

因為如果不能進入微道，煉器師在篆刻法陣時，就很難精細到極致，煉出的法器難免粗糙，又怎麼能保證法器的威力呢？

就像現代世界上的日本人的科技。

日本人在二戰後，基本都是在偷竊和模仿別國的科技，但同樣的技術，一旦被日本人模仿過去，往往比原製造國做出來的東西效能都好。為什麼呢？就是因為日本有著世界最好的晶體矽提純技術。日本在二戰後，由松下、索尼等幾個大公司，在當時資金極其緊張的情況下，投資數億美金，專門研究晶體矽的提純技術，終於擁有了世界是純度最高的矽提純技術。正是因為如此，所以同樣的技術，用日本的晶體矽仿造出來，竟然往往比原技術發明國做出來的東西更好。

對於煉器也是一樣，如果不能進入微道，可不可以學煉器，當然可以，但對不起，想臉登堂入室很不容易，因為根本過不了法陣篆刻這一關。想想看，別人已經能將法陣打入魂玄中，而你連魂玄是什麼樣子都想像不來，你所篆刻的陣法又怎麼能厲害。

別人巴掌大的一塊地方，能刻成千上萬個法陣，而你刻一個法陣還嫌不夠，你煉出的法器又怎麼能與別人比。就像現代的計算機技術，人家一個晶片，裡面幾千億個閘電路，而你還用的電晶體來實現運算功能，你的計算機，頂多也主是計算器罷了。

戴添一原來不是沒想過煉器，但當他看到煉器錄上法陣篆刻部分對微道的描述時，就暫時放棄了這個想法，他可不以為自己是天才。

現在進入魂境微道，他就想到了煉器。

做為一個大世界學習物理學的大學生，他相信自己應該是有這方面的天份的。

界中界主人的這本煉器錄，無疑是修真界煉器的頂級典籍了。畢竟他煉出的法器，像多寶船、界中界，無一不是逆天之物。理所當然，他留下的煉器錄肯定也是代表著修真界最高的煉器技術。

對於這本煉器錄的高深部分，戴添一靠自己在大世界學習的物理知識，能看明白個大概原理，反而是一些最基礎的東西，基礎上煉器錄上根本都不屑一提的東西，戴添一反而不大明白。因為修真煉器大原理上，和現代社會的武器製造沒有多大區別，但最基本的部分，即所利用的能量及這種能量的產生、放大原理，才是戴添一不明白的。