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第132部分

叛闡教也是這樣,如今他還在九仙山修煉,聖人不再幹預封神之戰後,廣成子只怕會讓這隻小蝦米下山了。

封神原殷郊憑藉番天印逞兇,廣成子也對付不了他,於是小題大做借了四面先天五行旗來對付番天印。江浩澤看原著時極為不解,不管番天印多麼牛逼,殷郊只是區區太乙散仙,貴為大羅金仙的廣成子不會對付不了自己的徒弟吧?

總之一句話,廣成子賜給殷郊番天印,再前去借先天五行旗,闡教有小題大做的嫌疑。廣成子為什麼要這麼做呢?番天印乃是元始天尊取半截不周山煉製,算得上是元始的得意之作。作為元始的貼心小棉襖,廣成子為了讓番天印揚名,才故意這般大張旗鼓。

殷郊區區太乙散仙,拿到番天印後變得那麼牛逼,人們不會認為厲害的是殷郊,只會認為是番天印太逆天了。先天五行旗每一面都是極品靈寶,四面五行旗才擋得住番天印,從側面彰顯了番天印是多麼的牛掰,會讓人覺得元始天尊煉製法寶的水平深不可測。

這是江浩澤的腦補,太乙散仙和大羅金仙差距太大,不這麼想他沒法解釋為何廣成子對付不了徒弟。他不知道自己的猜測是否正確。不過這不重要。如果廣成子還是讓殷郊帶找番天印下山。而殷郊又被申公豹策反,廣成子就會借到四面先天五行旗。

先天五行旗若是在太上老君、接引、元始天尊以及天庭,江浩澤要奪取沒什麼機會,若是被廣成子借出來就不一樣了。對付殷郊時闡教二代弟子各掌一面先天五行旗,若是出其不意各個擊破,憑藉落寶金錢有可能把先天五行旗全部收了。

江浩澤在盤算如何獲得先天五行旗,元始天尊也在謀算,他希望其他聖人能幫忙救回門下四大弟子。闡教二代弟子裡懼留孫先被江浩澤打殺。九曲黃河陣時慈航道人、普賢真人以及文殊廣法天尊同時遭劫,共有四名弟子上了封神榜。

元始天尊對門下核心弟子是真的好,九曲黃河陣十二金仙僅僅是削掉修為,他就不顧麵皮親自出手對付三霄。慈航等四人同時上了封神榜,天尊可謂痛徹心扉,恨不得將某人碎屍萬段報仇,只是一直沒找到好機會。

報仇的事先放在一邊,為了救門下四大弟子,元始準備強行破開封神榜救人。封神榜乃是應劫寶物,強行破開會沾染天大的因果。元始天尊作為聖人也擔不起因果把弟子救出來。不過如果四位聖人同時出手,每位聖人擔下一名闡教弟子的因果。四名闡教弟子的魂魄就能擺脫封神榜。

這麼做聖人也要犧牲部分功德,而且每位聖人頂多為一個魂魄擔下因果,西方二聖哪裡肯吃虧。這兩位早就對慈航道人、文殊廣法天尊、普賢真人以及懼留孫動心,想把這四位大羅金仙收入佛教,所以元始找他們幫忙時提了條件,如果這四位願意加入佛教,元始不得以任何理由阻攔。

元始對門下弟子那是真愛,為了能把四大弟子救出來,就算他們真的加入佛教他也願意。再加上元始對門人很有信心,心道我對弟子掏心掏肺,為了救他們不惜求西方二聖以及大師兄幫忙,他們不會沒良心加入佛教吧?

太上老君因為站在了元始一邊,再加上九曲黃河陣他曾阻止元始報仇,營救四大金仙的事他義不容辭。四大聖人齊聚西岐城,元始命令姜子牙將封神榜懸掛在封神臺尚上,聖人齊齊現出了頂上慶雲,元始天尊焚香禱告道;“吾為證道天地的聖人,因門下弟子慈航道人誤入封神榜,吾願為其擔了因果,救其魂魄離開封神榜。”

“吾為證道天地的聖人,因師侄懼留孫誤入封神榜,吾願為其擔了因果,救其魂魄離開封神榜。”

“吾為證道天地的聖人,因闡教門下普賢真人誤入封神榜,吾願為其擔了因果,救其魂魄離開封神榜。”

“吾為證道天地的聖人,因闡教門下文殊廣法天尊誤入封神榜,吾願為其擔了因果,救其魂魄離開封神榜。”

四位聖人齊齊焚香禱告,禱祝完後一縷分神進了封神榜,為懼留孫、文殊、普賢以及慈航擔了因果,闡教已然隕落的四名二代弟子,魂魄被聖人強行從封神榜裡拖了出來。這一刻封神榜就像被強叉了一樣,這應運寶物的規則被聖人所踐踏,但不死不滅的聖人要耍賴,封神榜只能委委屈屈地妥協。

聖人不死大盜不止,聖人打著天道的旗號制定規則,要求洪荒生靈按照規則行事。只是當規則影響到自己的利益時,聖人又超脫規則之外,甚至做了規則的破壞者,因為自身利益而更改規則。這就像現實世界的法律一樣,上位者制定了約束平民的法律,但法律威脅到上位者的利益時,他們又會用各種手段