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第229部分

噴金爐。則見那珠高卷;蘭扇氤氳籠寶扇,且看他雛尾低同。好一派帝王氣象,與武丁朝之前簡樸大為不同,盡顯奢華。

見到文武百官列朝,紂王當駕官大聲唱道:“有奏章出班,無事朝散。”話未畢,只見右班中一人出班,俯伏金階。高擎牙劣。山呼稱臣道:“臣商容待罪宰相。執掌朝綱,有事不敢不奏;明日乃叄月十五日。女媽娘娘聖誕之辰,請陛下駕臨女娟宮降香!”王曰:“女媽有何功德?聯輕萬乘而往降香。”

商容又奏曰:“女奶孃娘乃上帝神女為遠古聖人,生有聖德;曾聞那時有大神共工氏頭觸不周山小天傾西北,地陷東南;女奶乃採五色石之,以補青天;故有功於百姓,黎庶立祀以報之。今朝歌祀此福德聖人,則四時康泰。國詐綿長,風調雨順,災害潛消。此福國庇民之正神,陛下當往行香!”

紂王聽後,覺的商容說的在理,如此大聖德聖人,前往行拜香。當可護估他王朝萬世而安,便開口說道:“準卿奏章!”

朝罷,紂王還宮,令宮中內官發旨意。傳出朝歌。次日,緒王乘輦,左右又帶兩班文武百官,前往女娟宮進香。

此一回,紂王不來還好;只因進香,惹得四海荒荒,生民失業。正所謂:“漫江撤下鉤和線,從此釣出是非來。”此有詩為證:“天子鑑輿出鳳城。旌施瑞色映暮纓;龍光劍吐風雲色,赤羽幢搖日月精。堤柳曉分仙掌露,溪花光耀翠裘清;欲知巡幸瞻天表,萬國衣冠拜聖明。”

此時,正值七聖與紫霄宮商定封神榜後六百年,也是商朝氣數將盡,上天欲藉此時機興大劫。眾聖奉道祖之命,二劫合一,而欲起封神之戰,代天封神,鎮壓三界。

再說紂王擺駕由朝歌南門而出,帝王出宮,當是家家焚香設案。戶戶結綵鋪氈;隨帝王護衛有三千鐵騎,八千御林。武成王黃飛虎統軍保駕,滿朝文武隨行。前至女奶宮後。紂王離輦上殿,王宮內官燒香奉於紂王面前。

拜香完畢,但見得香焚爐中,紫煙嫋嫋昇天,氤氳紫氣溢滿女奶宮。文武百官見紂王拜香後,齊齊俯身拜賀。又有禮官誦唸祭文之後,置於香案之前。香案正上方以彩泥雕像。正是女奶孃娘與人間化身。

這女媽修的富麗堂皇,大殿殿前極盡華美,朔五彩金;金童對對執神幢。玉女雙雙捧如意。附於女奶神像左右,有玉鉤斜掛,半輪新月懸空。寶帳婆娑,萬對綵鸞朝鬥。碧落床邊,俱是舞鶴翔鸞;沉香寶座,造就走龍飛鳳。飄飄奇彩異常,金爐瑞霄。嫋嫋禎祥騰紫霧。銀燭輝煌。

紂王正端看女奶宮如此麗景,不由心神皆舒。突然一陣狂風吹來,飛砂走石,眾護衛亂陣,文武百官以手遮面。過得片刻之後,這狂風才散去。女娼宮外遍地狼籍。禮官見此,連忙令眾護衛軍清掃。不使神宮狼狽。

此陣狂風來的快,去的也快。狂風過後,紂王再看此宮,只覺的殿宇齊整,樓閣豐隆;忽一陣輕風鑽入宮內。捲起帳幔,現出女媽聖像,容貌瑞麗,瑞彩翩口國色天姿,宛然如蕊宮仙子臨凡,月殿姑娥下世。

古語嘗雲:“國之將興,必有禎祥;國之將亡,必有妖孽。”紂王乍一見女奶真容,只感到神魂飄蕩,陡起淫心,暗自自思量:“聯貴為天子。富有四海,縱有六院、三宮,並無有此等豔色。”想到這裡,遂命內官取來文房四寶,侍駕官忙獻與紂王。

紂王深潤紫毫,看行宮粉壁之上有空白,便提筆作詩一首:“鳳鸞寶帳景非常,盡是泥金巧樣妝,曲曲遠山飛翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌豔,芍藥籠煙騁媚妝,但得妖嬈能舉動,取回長樂侍君王。”

紂王作此鼻完畢,再次輕聲誦唸,只覺此詩做的前無古人,便是後來人也不見能作的與自己相比,不由得意非凡。

隨身紂王身後的商容見到紂王如此無禮。竟然敢以詩戲弄聖人,不由大驚失色,連忙躬身向紂王啟奏曰:“陛下怎可如此汙讀聖人,女奶孃娘乃上古之正神,朝歌之福主。陛下此舉不意惹怒神人,降下禍端於我朝。老臣原本請駕拈香,祈求福德,使萬民樂業,雨調風順。兵火寧息。今陛下作詩,褻渭聖明,毫無虔敬之誠;是獲罪於神聖,非天子巡幸祈請之禮。願主公以水洗之。以誠罪己,但恐天下百姓觀見,傳言聖上無德政耳!”

紂王不過是作詩一首,便聽的商容如此一通說教,也不與他生氣,毫不以為然的對商容笑道:“聯看女娼之容。有絕世之姿,因作詩以讚美之,豈有他意,卿無需多言!況孤乃萬乘之尊,留與再姓觀之,可見娘娘美貌絕世,亦是孤之遺筆耳。

此話說罷,同朝文武