金光聖母曰：“貧道金光陣內，奪日月之精，藏天地之氣，中有二十一面寶，用二十一根蒿，每一面應在蒿頂上，有一鏡上，合者此為一寶。若人仙入陣，將此寶拽起，雷聲震動鏡子，只一二轉，金光射出，照住其身，立刻化為濃血，縱會飛騰，難越此陣。”

有詩為證：“寶鏡非銅又非金，不向爐中火內尋；縱有天仙逢此陣，須臾形化更難禁。”

聞太師又問：“化血陣如何用處？”

孫天君曰：“吾此陣法用先天靈氣煉成，中有風雷，內藏數鬥黑沙。但神仙入陣，雷響處風捲黑沙，些須著處，立化血水，縱是神仙難逃利害。”

有詩為證：“黃風捲起黑沙飛，天地無光動殺滅；任你仙人聞此氣，涓湄滴濺征衣。”

聞太師又問：“烈火陣又是如何？”

白天君曰：“吾烈火陣妙用無窮，非同凡品：內藏三火，有三昧火，空中火，石中火，三火併為一氣；中有三首紅，若神仙進此陣內，三紅展動，三火齊飛，須火成為灰燼，縱有避火真言，難躲三昧真火。

有詩為證：“煩人方有空中火，養丹砂爐內藏；坐守離宮為首領，紅招動化空亡。”

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第四OO章　聞太師伐西岐（三）

二上師又向姚天君問道！“落魄陣有何妙？”…

姚天君曰：“吾此陣非同小可，乃閉生門，開死戶，中藏天地厲氣，結聚而成；內有白紙一首，上畫符印，若神仙入陣內，白旌展動，魂魄消散，傾刻而滅，不論神仙，隨入隨滅。WwW。”

有詩為證：“白紙搖黑氣生。成妙術透虛盈；從來不信神仙體，入陣魂消魄自傾。”聞太師又問：“如何為紅水陣，其中妙用如何？”

王天君曰：“吾紅水陣內。奪壬舉之精，藏太乙之妙，變幻莫測；中有一八卦臺。上有一二個葫蘆，任隨人仙入陣，將葫蘆往下一擲，傾出紅水。汪洋無際。若是水濺出一點，枯在身上。頃刻化為血水，縱是神仙。無術可逃。”

有詩為證：“爐內陰陽真奧妙，成壬舉裡邊藏；饒君就是金剛體，遇水枯身頃刻亡。”

聞太師又問：“紅沙陣，畢竟愈出愈奇、更煩指教，以快愚意。”

張天君曰：“吾紅沙陣。果然奇妙，作法更精，內按天地人三寸，中分三氣，內藏紅砂三鬥。看似紅砂，著身利刃，上不知天。下不知地，中不知人；若人仙衝入此陣，風雷運處，飛砂傷人，立刻骸鼻俱成齏粉。縱有神仙佛祖遭此，再不能逃。”

有詩為證：“紅砂一撮道無窮，八卦爐中玄妙功；永珍包羅為一處，方知截教有鴻蒙。”

聞太師聽罷，不覺大喜與眾道人說道：“今得眾道友到此，西婊指日可破；姜子牙縱有百萬甲兵，千員猛將。無能為矣，此貴乃社稷之福也。他日西技城破貧道定當為諸位道友表功，以示顯賀！”

諸位道人聽到聞太師如說，不覺興奮，齊齊與聞太師行禮道：“聞道兄客氣，我等不求富貴聞達，只不負同門之誼，不教吾截教道友為他人小視足矣！”

聞太師聽後只是笑笑，並不作聲。

此時，內有姚天君列曰：“列位道兄！據貧道論起來，西技城不過彈丸之地，姜子牙不過淺行之夫，怎經得十絕陣殺起？只待貧道略施小術，把姜子牙處死。至時西技軍中無主。自然瓦解。常言：蛇無頭而不行，軍無主而自亂。又何必區區與之較勝負哉？”

聞太師點頭道：“道兄若有奇功妙術，使姜尚自死。又不張弓持矢，不致軍士塗炭，此真萬千之幸也。請問道兄如何治法？”能不死，傷，自然最好。日後西技城破，只誅首惡，其餘軍士皆為百鍊精兵，可為朝歌再增數十萬精軍，何愁不平逆亂。

聞太卑打的好主意，卻不想西歧也有能人，此自不提。

姚天君自恃落魄陣，只覺取姜尚之命如探囊取物。傲然而首曰：“不動聲色，二十一日，自然命絕。姜子牙縱是脫骨神仙，超凡佛祖。也難逃躲。”

聞太師大喜，更問詳細，姚天君附太師耳曰：“須如此這般，自然命絕，又何勞眾兄費心。”

聞太師聽後喜不自勝，對眾道友曰：“今日姚兄施**力，為我聞仲治死姜尚；尚死諸將自然瓦解，功成至易。真所謂樽俎折衝，談笑而下西歧。大抵今皇上洪福齊天，致感動列位道兄扶助。”

眾人皆曰：“此功讓姚道友行之，總為聞兄，何言勞逸。”

姚天君讓過眾人，隨入落魂