出了狂喜，瓶頸液化，這代表著他即將成功踏入辟穀期！

只要是能踏入辟穀期，那天地間凡人所需的五穀雜糧對於他來說將不會有任何的意義！

他將辟穀，不再需要吃任何食物，也能長存世間！

辟穀又稱“卻谷“、“斷谷”、“絕谷”、“休糧”、“絕粒”等即不吃五穀，修道之士若要成就無上大道，必需辟穀方可與凡人劃清界線，逍遙於天地之外，不受五穀拘束！

天地之大，也將任其遨遊！

人食五穀雜糧，會在腸中積結成糞，產生穢氣，阻礙成仙的道路。同時，人體中有三蟲（三尸），分別為長蟲、赤蟲、蟯蟲，專靠得此谷氣而生存，有了它的存在，使人產生邪欲而無法成仙。因此為了清除腸中穢氣積除掉三尸蟲，必須辟穀。

是以，唯有辟穀方才能成就無量，方才能在這天地之間證道，問那長生！

凡間有言：“若得辟穀，不再拘束於世間帝王束縛，天下之大，可任其生存，任其遨遊，而不懼飢寒，不畏身死！”

由此可知，辟穀與煉神之間的差距是多麼的巨大！

若為煉神者，只是相對於凡人來說多了些莫測的法力，但依舊需要為生計奔波，與之凡人無異。若為辟穀者，不需吃五穀雜糧，乃是真正的修道之士，可不再拘束於凡間貴權！

煉神期與之辟穀期在修為上也完全不是一個檔次，煉神期丹田內的真元力是屬於氣體化的，並不凝實。而辟穀期修士體內的真元之力卻是精華所在，氣狀物體會幻化為液體狀，其內濃縮的真元之力，堪比煉神期的十倍不止！

這便是辟穀期的可怕之處，也是冷墨簫為何高興之處！

此刻，在冷墨簫的丹田之中，瓶頸液化似乎只是一個引子，它的出現竟牽扯了冷墨簫整個丹田之中的真元之力，那些真元之力迅速向著那團液化狀物體臨近，在靠近它的同時，那些氣體竟在這一刻也是紛紛的液化了起來，宛如被其同化一般，全部沸騰著慢慢向著液體的方向轉變！

破階丹存餘的藥力在這一刻也是完全變化為了液體，融入�