安，辰竟然沒跟在你後面？”

“他有事忙。”需要辰演算的東西可從來沒少過，“不過我帶來了他的禮物。”

和熟人客套了一番，寧樺的目光就投向了諸位大師。

現場被裝修成了十足的華夏風格，這還是寧樺提供的設計稿。諸位參賽的音樂家，全部身穿漢服，坐在自己的琴桌面前，認真的除錯琴音。

若是乍一眼看上去，可能會覺得有點好笑，雖然大家都自覺的借用科技把自己弄成了黑髮黑眼，並且調整膚色。但是不是每一個人的五官偏向亞裔。

有幾位大師的五官十分深邃，帶著明顯的歐化風格。

不過這份笑意下一秒就消失了。古琴比賽並不要求這些，這些大師自發的整這套，就是為了更好的體會這種樂器的靈魂。

他們是認真的，他們是真正在為音樂奉獻自己人生的人。

時間一到，索密爾達大師就上臺說話，他作為發起人，又拿了寧樺的“報酬”，他就不參與比賽中了，並且作為這次比賽的評委之一。

比賽流程相當的簡單。

一共彈奏三首樂曲。

一首是全場合奏的高山流水，一首獨奏古琴曲目，一首獨奏古琴曲外的曲目。

最後由現場的五個評委，分別投出五票，選出五個優勝者，拿走五首曲子。

五個評委，分別是索密爾達自己，兩位舜羅的音樂界老前輩，卡卡特還有寧樺。

其中唯一算是外行人的就是寧樺了。

別看卡卡特現在是政府官員，別忘記了人家是負責文化部的。可是正宗的科班出身！鑑賞能力絕對專業級別的。

寧樺早就準備好了，到時候偷偷詢問索密爾達大師，大師說哪個他就選哪個。

索密爾達大師為了活躍氣氛，自己先彈奏了一曲，作為開場表演。下面的幾個參賽的音樂家立刻笑了，調侃索密爾達是不甘寂寞。

想要秀一秀自己的琴技。

這種調侃被索密爾達很光棍的承認了。

彈奏得正是寧樺後來送過去的名曲《漁礁問答》。

聽大師出手果然不同方向，他的徒弟都能在幾個月後的漢服比賽裡秀一段古琴，他們刻苦奮鬥了一年多，怎麼會彈得不好聽。

或許他們離真正古代文人雅士那種彈琴時候想要追求的人格培養，精神昇華修身悟道的境界還差得遠。

不過話說回來，那樣的文人雅士需要的是整個環境的薰陶。不是一時半刻能有的。

但是彈琴的技巧和表達琴曲意境