義兄去把那城中的人都給趕走，把樊城改成了鳳城。

這些事；　朝陽統統沒做過！

而這個小女子全都做了！

她覺得自己白活了。

廣益宮中，姜姬讓人把那道“聖旨”送回魯國。

這個貴重之物，得到的太輕鬆了；　簡直像個玩笑。

可再玩笑；　它的作用也是巨大的。

“交給……姜武。”她說；　“告訴阿武，讓他把訊息親自送給龔相和阿旦，要親口告訴他們；　但東西不必給他們，這個就放在他手中。如果國中有人罵，就以此為憑抓人下獄。”

鄭國現在已經跪服，趙國就算覺得魯國手伸太長，佔的便宜太多，跟之前說好的分髒計劃不一樣也不會直接找上門來跟魯人抗議。他們唯一會做的就是收買魯人罵魯王。

而魯人中，世家裡會這麼做的人估計不會少。

畢竟這個世界還是以武力侵略為恥的。

就算姜武說是鄭人獻城，但他是帶著兵去的。到時攻擊應該會直接衝著他去，姜旦都是捎帶的。

所以，她把這個要來給姜武當一道護身符，到時要是攻擊他的人太多，姜旦壓不住陣，他拿著這道聖旨，要殺人要放火要出兵都名正言順。

她想像了一下魯國現在的情形，覺得情勢一定不樂觀。姜旦被逼殺人，姜武就算回去了，他也不是口舌好的，智謀高的，他最擅長的就是直接動武。但動武是最後的絕招，保命計，非萬不得已不可輕動。

天天動武，抓人殺人，那就成造反的了。姜武也不是這樣的人。

她說：“回去以後，多看一看國內的情勢，回來告訴我。”

送聖旨回去的是她這一路觀察過後，覺得對姜武最忠心，最一根筋的郭達。

嗯，這個名字一聽就覺得很有笑果。

姜姬一開始對他的印象也最深，但發現他本質上跟木頭有親戚關係的人。

有個例子。

他們這一路走來，需要不停的尋找水源，確定隊伍隨時都有乾淨的活水可以取用。由於隊伍太長，所以找水源不會只找一個就算完成任務，而是能找幾個，就找幾個。在馬行一日能到的範圍內，所有的水源都要被找到，被控制住。

這也是行軍時為了防止水源被汙染。

下毒這種事還是比較少見的，常見的是汙染水源，汙染方式是扔兩把沾過血的刀劍下去。

姜姬第一次聽到這種汙染水源的辦法時還在回憶初中上的生物課時，姜武就說這樣水就成了兇水，不能吃了。

這個兇水的概念是從祭祀上得來的。好像是說洗過刀劍的水會沾上死氣，所以活著的人不能喝，喝了就會死。

姜姬覺得這個道理還是相通的。雖然解釋得神異了點，但古代祭祀本來就是負責解釋世間萬物萬靈的，它未必全是無知的，畢竟現象是真實存在的，就是它解釋的理由會神奇一點。

從此後，她對待祭祀就變得更認真了。

有一次，郭達帶人去找水。他們這些大將軍也按班出去做一些普通的“活”，比如巡邏，比如探路，比如找水。

郭達先帶人向前跑，跑到晚上停下來，說：我們就從這裡開始往回找水。

其他人應下後，第二天天剛亮就各自按小隊分開了，找到水的小隊留下兩個人看守水源，其他人繼續，直到最後一個人回去送信，確定水源地。

郭達帶的這個小隊全是精英，自然找水找得比別人快。找到一個，留兩個人，其他人繼續往前找，找到最後就剩下郭達了，按規定，他該回去報信了，把一路找到的所有的水源全都記下來，彙報給隊伍。

偏偏郭達又找到一個水源。

這就難為人了。

他要留下看守水源，還要回去報信。

……不會分身。

他想了想，自己留下來看守水源，把馬放了回去，在乾糧包裡放了幾顆石子，代表著他們這一路，共找到幾個水源。

……沒辦法，不會寫字。新魯字都不會，最多隻會看，寫出來就是鬼畫符。

馬識途，跑回去了。隊伍裡嚇瘋了。以為郭達遇襲了！

於是迅速點兵撲過去。

等找到後，同營的官兵把郭達罵得狗血噴頭。

是你重要還是水源重要？就少那一個水源我們就沒水喝了嗎？！

郭達很有道理，他還不服氣！首先，軍規是不是這麼訂的？他照作有沒有錯？

沒錯