炙熱的陽光無法融化她的肌膚，只會讓她閃耀出透亮的晶瑩。眼前的卡若拉，離孟羽夕是如此的近，近得只有幾百米的距離。這短短的幾百米似乎觸手可及，似乎一步即到。但就是這短短的一步她卻始終無法邁出。

當然並不是說管理人員制止遊人們登山的舉動有什麼不對，但孟羽夕是多麼地想去親手觸碰那片清涼的晶瑩啊。但現在孟羽夕他們最應該做的，也許只是靜靜地站在這裡觀賞。

正如孟羽夕無法抵禦卡若拉仙女如此近距離的誘惑，她也無法阻止時間的腳步。雖然孟羽夕在卡若拉停留的時間已比一般遊客長了四五倍，孟羽夕已經看到了時間光影為冰川帶來的每一種姿態，但還是覺得與仙女相會的時間太過短暫。

但有了相約，就必然會有分手。最後在黃梓冉的招呼聲中，孟羽夕他們又繼續往下一站趕去。

從仙女腳底下出發，離江孜縣城也就不遠了。到了江孜縣城，那白居寺也就不遠了。

白居寺是漢語名稱，藏語簡稱“班廓德慶”，意為“吉祥樂寺”，位於江孜縣城東北隅。

所以今天晚上黃梓冉把落腳點，就定在了江孜縣裡。這樣大家就可以悠哉的，欣賞美麗的白居寺了。到了江孜縣城，先在繁華地段找了最好的賓館，登記完畢，這才又驅車往白居寺趕去。

到門口就近找了位導遊。經他介紹，孟羽夕他們瞭解到，白居寺有兩大特色：特色之一是一寺容三派。和平共處，相安無事。白居寺相容薩迦、噶當、格魯3個教派，因而寺內供奉及建築風格也兼收幷蓄、博採眾長。

特色之二是菩提塔，又名“十萬佛塔”，它是白居寺的標誌。白居寺就是因為這座佛塔才格外富有魅力。這可不是普通的佛塔！是由近百間佛堂依次重疊建起的塔。人稱“塔中有塔”。

白居寺是一座塔寺結合的典型的藏傳佛教寺院建築，寺中有塔、塔中有寺，寺塔天然渾成，相得益彰。那可是非常的有看頭的。

孟羽夕她們在金碧輝煌，珠鑲寶嵌的殿宇之間，穿梭往返。深深的被白色牆裙。彩繪的牆頭，金色的塔頂所折服。孟羽夕心裡非常喜歡白居寺，也喜歡十萬佛塔。不只是為它的建築別具特色，份外的美麗，還很亮眼！

還因為這裡地處在後藏，民風更加淳樸，藏式風情更加濃郁。在這裡還有一景。讓孟羽夕特別關注，那就是白居寺的壁畫。在十萬佛塔之中。塔內壁畫也以其數量之大，品質之精在畫史上有著不可替代的重要位置。

環繞四層佛塔共有大大小小76間佛堂，俱繪滿壁畫。拾級而上，塔內的臺階又窄又陡，僅容一人側身而過。每層塔身都有一個環形的平臺，虔誠的朝拜者們就按照逆時針的順序將每間殿堂都一一拜過，七十七間，一間不落。

孟羽夕那是恨不得住在這裡幾天，好好的領略下白居寺繪畫藝術的殊勝華美。在仔細的觀看中，孟羽夕發現：壁畫中，佛的花冠和耳飾花樣尤其繁多，樣式極為奇特多變。

佛所坐的蓮座，有單層式雙層式多種變化，蓮瓣多為側面，波羅蓮瓣的方硬感被圓與三角形結合而成的心形所替代。

孟羽夕在這裡是看的津津有味，別的人可就不耐煩看這些，根本就看不懂的畫了。黃梓冉本身也不喜歡這個，所以就打算回賓館休息了。

孟羽夕見他們要走，也不著急，她只是淡淡的說：“你們先回，反正今天晚上住的地方也有了，我知道怎麼回去，我還想再多看會呢，晚飯不用等我，我自己在外面隨便吃點就可以了。”

黃梓冉啞然，真把孟羽夕一個人丟在這裡，明顯是不合適啊。還好，蘇浩清出聲緩解了這個小難題。他在黃梓冉耳邊輕聲說了幾句，黃梓冉瞭然的點頭一笑，帶著大部隊就往賓館開拔了。

孟羽夕看著蘇浩清還站在原地不動，心裡不由的升起幾分暖意，畢竟被人拋下單獨一個人的感覺，是不會太爽的。孟羽夕對著蘇浩清笑了笑，也沒說什麼感謝之類的話語，轉身繼續欣賞壁畫和佛塔去了。

上次在布宮裡一路走的匆忙，根本來不及細看，現在在白居寺，孟羽夕休閒的漫步中，竟發現了一些很有趣的事情，孟羽夕發現，藏民們獻香火錢有個奇怪的習慣，讓孟羽夕在第一次看到時大吃一驚。

她看到有的藏民，如果用完了所帶的一角紙幣，那麼他可以獻上一張一元的紙幣，然後從佛像前堆滿紙幣的神龕上找回九張一角紙幣。感覺像是在乘坐有人售票的公交車，票價一角。

而對於內地遊客，這個公交車就是無人售票的，絕對不設找贖。還