韓靖補充道：“比如說……阿卡西就是崑崙。”

以太皇帝阿卡西，崑崙，是同一人？

梁左一時間大腦有些宕機。

片刻之後他以這個為前提，做出時間線來逆向推理——多謝了史冊科這些天的瘋狂惡補。

如果這個假設成立，那麼就相當於崑崙在玩一手左右互搏，時間上是完全對等，由於他是在構建一場“劇本原就寫好”的戰爭，所以一切皆在掌握。

初期第一次兩個世界相遇，摩擦到火速開戰，引發第一次“黑暗時代”。結果呢，崑崙方高階戰力過半消耗殆盡，特別是原本超出控制的三仙島三仙盡數戰死、碧遊宮高層損失慘重，蓬萊三巨頭僅剩專精研發的不周山猶在。此役之後能夠與崑崙方楚河漢界相爭的蓬萊勢力大幅度削弱，加之蓬萊人口稀少，資源匱乏，補充更是緩慢。

往後是所謂的雙雄時代。星羅社與離恨天兩個超強人物崛起，帶領各自戰隊傲視同群，並且互相之間惺惺相惜，自此戰隊人數的概念被淡化，標誌性人物的作用體現出來。

嚴格來說，英雄時代就是源自於“雙雄”。

不久之後年輕一輩更驚豔的“張某”橫空出世，以冠絕聯盟姿態一己之力對抗十二戰隊圍剿，身負兩張旗幟“會當凌絕頂，一覽眾山小”。

從一番番圍剿、暗殺中掙脫出來，張某越戰越強，打出了“絕頂”名頭，曾經可笑的兩張旗幟也變成了琉璃府的驕傲，甚至被人尊稱“崑崙皇帝”。張某完成了他年輕時的承諾，親自踏上煉獄，昂首闊步踏入煉獄面見以太皇帝，其氣度、氣勢、氣魄都是前無古人的。

有他的短短三十年，崑崙亦只能偃旗息鼓——化身都曾被張某暴打，甚至逆轉玉京山，貨真價實的第一人。以至於他是否是“神遊”，無人得知，因為他的第一併不需要依靠修行，而是生死打磨，連崑崙亦無可奈何。

也是這一段時間，煉氣士、修仙者都飛速發展，一日千里，各種學術、研究、思維碰撞達到了前所未有高峰。

張某離去，再度變成了群雄割據之態。離恨天，星羅社，琉璃府，三大上門因為曾經標誌性英雄人物變成了三大龐然大物。

有趣的地方在於，張某消失不久，第二次以太帝國大規模入侵就開啟。這個時間點如此巧妙，讓人不無扼腕，如果張某還在，必定能讓以太人好看！

黑血時代，即第二次崑崙以太全面戰爭，以崑崙方付出慘烈代價、以太帝國再度內亂收場。崑崙方原本三上門離恨天掌門重傷瀕死，星羅社掌門戰死，琉璃府掌門戰死，元氣大損，一直擔任內部督察的玉京山立刻一躍而上，氣勢大漲。

再往後是最近的四方名將時代。

星羅社“空蟬劍”王道陵，魚龍府，“霸王”拓跋夜說，離恨天“闕月刀”項南星，琉璃島“如意”魚念真，四人湧現出來。十二府掌門人卻統一不再參戰，休養生息，這絕不是一個偶然。

整個過程就是一個經典薅羊毛計策，出頭鳥永遠要被剔除，從最勢大者著手，剪短羽翼，折斷手腳，永遠讓十二府內部保持一個微妙平衡，沒有絕對的話語權者，他們之間就永遠無法達成統一意識形態，內部永遠會紛爭而非統一。

梁左喃喃：“可是……崑崙如果掌控兩個世界，根本沒必要這麼做啊。”

“兩個世界？真的如此嗎。”韓靖冷哼：“如果崑崙真的能夠以一己之力控制兩個‘世界’，它自然用不著這麼大費周章……”

“以太帝國要比崑崙世界強多了，這說不過去。”梁左是認理不認人的型別，順著自己思路道：“煉獄之中我去過，以太人的確強得可怕……”

“那是煉獄，不是嗎？”韓靖目光遊移到半晌不語的亞里士多德處：“亞里士多德先生，這幾年據我所知，你們似乎被從地球‘徵召’之後就直接進入軍營對嗎？沒有看到過以太帝國所謂‘幅員遼闊’的土地，也沒有過過一天正常人的生活。所有的都是面對假想敵的‘演習’‘訓練’，隨時準備戰場廝殺，不是嗎？”

梁左呼吸急促地看向這個地球上最偉大的哲學家、科學家之一，希望他能夠給出一個客觀的答覆。

“是的。”老人眼神低垂：“所有以太人都是士兵，以太帝國沒有平民，全民皆兵。所有人不得私自離開自己營地，否則可以被直接處刑。”

“果然這樣，你們能夠去的地方只有三個，軍營，皇宮，神鬼陵墓。”韓靖語速加快後變得有些咄咄逼人：“如果我猜的沒錯，以太帝國原本就不存在，根本沒有所謂的