夥拿出他們的刀，割下了他們無力反擊的敵人的頭，剝奪了他們所有值錢的東西，離開了這裡，只留下一個女人，她沒有受到一絲傷害。

在打鬥期間，尤瑪狄尼嚇得就像一個死人。當四周一片寂靜，聽不到打鬥的搏擊聲和駭人的尖叫聲時，她便壯著膽子爬出那個樹洞。然而，呈現在她眼前的是什麼？她的丈夫和朋友都躺在了地上，頭被扔在不遠的地方。她坐下來，悲痛地哭著。

一會兒，她想到了那天早晨學到的東西，於是取出那條線，開始按所學的步驟動手救自己的愛人和朋友。她將頭安在兩個人的身體上，然後把這條魔線纏在每個人的脖頸處。但是，由於夜幕籠罩著大地，又想到自己能夠親手救活他們，非常興奮，有些慌亂和害怕，所以，她在放置丈夫和朋友的腦袋時弄錯了，把丈夫的頭安在了朋友身上。做完這個步驟後，她坐下來，背禱告詞，那些丈夫已經教給她的起死回生的咒語。

一會兒，死人復活了。他們睜開了眼睛，晃了晃頭，扶著腿站了起來，好像感到一切都很正常。但是，好像有什麼不對勁。他們用手摸了摸前額，向下看了看，動了動腿，盯著自己的手和腿。他們身上的衣物都被野人搶走了，最後，兩人用疑惑的神情看著對方。

這位妻子看著他們的手勢，以為他們在經過了如此大的實驗頭的切斷手術後，還沒有回過神來，因而，她在他們面前站了一會兒。接著，她興高采烈地跑到她認為是自己丈夫的那個人的懷中。可是，他推開了她，告訴她，她弄錯了。當時，一抹紅暈掛在了她臉上，她又張開那美麗的胳臂，摟著那個一定是她丈夫的人的脖子，心裡想：這次絕對沒錯，他就是我的丈夫。最後，她把自己都弄糊塗了，他也不敢接受她的擁抱。

接著，一個可怕的想法瞬間進入她的大腦：她察覺了她犯的天大的錯誤，她的心幾乎快停止跳動了。

〃這就是你的妻子！〃那個婆羅門的頭固定在武士身上的人說。

〃不，她是你的妻子！〃武士的頭安在婆羅門身上的人回答說。

〃那麼，她是我的妻子！〃第一個組合人欣喜地說。

〃絕不，她是我的妻子！〃第二個吼。

〃那我是什麼啊？〃帝瓦莎瑪…古那卡問。

〃你認為我是什麼？〃古那卡…帝瓦莎瑪用另一個問題回答。

〃尤瑪狄尼是我的。〃頭說。

〃你撒謊，她是我的。〃身子說。

〃神聖的亞瑪（注：印度陰間之神；也被稱做公平王。），聽聽這個惡棍說的話！〃兩個人幾乎在同一時刻吼道。

一會兒，他們又開始不停地爭吵，越吵越兇，每一個人都說漂亮的尤瑪狄尼屬於自己，只屬於他一個人。怎樣來解決他們的糾紛，只有梵天之神能夠知道。我不知道，除非把他們的頭再割下來，重新安放在正確的身體上。同時，我非常肯定，哦！維克拉姆國王，你的智慧不適合回答這類問題，這個漂亮的尤瑪狄尼該給誰呢？據說（我們中的貝塔爾所說）這兩個只能算是半個丈夫的人一同去見了公平王，一場可怕的爭吵又來了，每一顆頭都稱所有的這些小過失一定要解決，亞瑪這位神聖的神靈也煩得不停地敲著食指。

小王子迪哈瓦易聽到這個荒謬的換頭事件突然笑出了聲。勇敢的老國王就像所有誠實的父親一樣，覺得他的兒子有嘲笑別人的小小的慾望，這著實惹惱了他，因而開始嚴厲地譴責他。他提醒小王子一句俗諺，過分嬉戲一個人而不降低自己在朋友中的形象，以及縱容自己的戲謔，這些事只能是勇敢的父輩們才能做的事情，也就是說，大聲的嘲笑只能顯示出你思想的空洞。之後，他繼續用許多華而不實的東西來說明：

〃據說，在聖典中〃

〃陛下你要大顯身手，展露你的博學多才啊！這肯定是從亞育德瓦或九位科學奇才的某些人的嘴裡學來的吧，他們那些人一般都知道較多的詩歌而非經文。〃貝塔爾自豪地打斷國王的話，它從來都會不失時機地對那些牧師級的人物吹捧一番。

〃據說，在聖典中，〃維克拉姆國王猶豫了片刻，想了想應不應該糾正吸血鬼所犯的實質性錯誤，然後繼續嚴厲地說道，〃母親河恆河是所有河流的皇后，蘇莫汝山（注：一座非常有名的山峰，被印度地理學家假想成為宇宙的中心地帶。）是山峰中的君主，卡帕瑞卡莎樹（注：印度天堂中的許願樹。在伊斯蘭教中也有許願樹，在《新約聖經》中卻沒有人知道。）是所有樹木之王，一國之君是最好和最優秀的人。因而，妻子屬於那個最高貴的他。〃