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但就在這時，午門外的登聞鼓突然被敲了起來。很快就有訊息傳來，數萬百姓齊聚前門，敲登聞鼓，長跪請願的。

這個訊息立刻引起了朱由校的警覺，怎麼回事？這算是集體事件嗎？

登聞鼓是從晉代就有的一種制度，就是放在朝堂之外的一面鼓，供人來敲。大明是放在午門，並設有專人管理，一有冤民申訴，皇帝‘親自受理’，這就是所謂的告御狀了。官員如有從中阻攔，一律重判。到明宣德年間，一位官員曾上奏取消登聞鼓，宣德皇帝以其為祖上所設未肯。

說是皇上親自審理。當然也只是個說法而已，有相關的制度。先由監察御史負責接受和呈遞鼓狀，後來改由輪流值日的六科給事中或者錦衣衛官員，接受擊登聞鼓人狀紙以後，直接呈遞皇上，待批覆。若接受了，則由當值的錦衣衛校尉去值日的各科給事中處領取駕帖。（駕貼，是錦衣衛執行公務時的一種憑證，由六科中的刑科簽發。）駕貼上有皇上批覆的旨意，連狀並原告押送各該衙門問理。而死刑犯臨刑前。為保證犯人生命。還有批手留人制度。即直鼓給事中於校尉手上批字，走赴市曹斬免行刑，（刀下留人）候旨裁決或殺或留。

審理的還是都察院，案子再大點。更要會同刑部、大理寺共審。

所涉及的上訪範圍為：冤案。機密案件。重情事件；還有舉報犯罪，請求旌表，替人受刑。（那時親人可代受刑，但需要皇上許可），為民請命，請求寬恕，解決糾紛。

當然也有限制，如民事案件，科舉落第，自宮求進，宗藩越禁地擊鼓，這些都是不許的。另外越級而來的，先打五十大板再說。

其實這種制度從晉朝一直流傳過來，是相當有道理的，可以很好的解決上訪問題。這是在給老百姓最後一條出路，讓他們有所盼頭，不必受了冤，而最終無人問津，叫天天不應，叫地地不靈，徹底的絕望，沒辦法只能採取一些相當偏激的手段，甚至是結束自己的生命，來告訴公眾他們的冤屈。

在後世，上訪是讓各級領導都頭疼的事，什麼串聯上訪、越級進京上訪、重複訪、滯留訪、群體訪、纏訪、鬧訪、哭訪等。但為什麼會有這些？還不是上訪制度就形同虛設，辦事人員層層轉送推委，只轉不辦，效率低下的原因所致嗎？

最後千方百計阻撓上訪者出行，圍追堵截，拘押扣留，軟硬兼施，甚至農場改造，更有將頻頻上訪的人員作為偏執狂送進精神病院，這些就成了歷代地方官吏疲於奔命的工作。這實在是令人哭笑不得的事情！

而聞登鼓制度就很好，直達天聽，讓百姓有個奔頭，真受了欺負，那種天大的冤屈，完全可以過來敲一敲嘛。

“請願何事？”

“回皇上，前門到午門之間突然聚集了近十萬百姓，他們跪在那裡，口中喊著：遼東大勝，吾皇威武；皇子誕辰，當立太子；中興大明，遠離豔后。”

“什麼？”朱由校騰一下就站起來了。十萬百姓，來要求立太子，這沒什麼，立了也就立了。但這最後一句是什麼意思？朱由校立刻感到了陰謀，這是一個大陰謀。是與群臣之間的相鬥的延續。

張嫣也在保和殿，為皇子過滿月，這樣的場合當然離不開她這個‘大婦’。聽到了這個訊息，小臉立刻是一片煞白。容妃這是要幹什麼？大臣這招不行了，竟然鼓動百姓。

“嫣兒，別擔心，朕去看看。”看著身邊的張嫣如同驚弓之鳥，朱由校一陣的心疼，安慰著說。

“好吧，皇上萬事小心。”張嫣沒有因皇上的話感動安慰，相反更是擔心，此次竟然有十萬百姓前來，

“嗯。”

而保和殿裡頓時一陣騷亂，這裡邊有知情的，當然也就有不知情的，但全部都充當是不知情的。開弓沒有回頭箭，大臣與皇上的較量開始了。

朱由校一陣的心煩，如果是那些別有用心的大臣，那些大明精英，朱由校不在乎採取過激的手段，但這百姓請願，讓他感到有些棘手。輕重火候不是那麼好掌握的。

皇上帶著眾臣，一大幫子人，一到了正陽門上，就看著前門到正陽門，跪了一地的百姓，周圍圍觀的百姓也是不少。

場面倒是不小，因為人數眾多的原因。次序也不錯，百姓們很是老實，一個個的跪在那裡，不言不語。

一見皇上在正陽門上現身，規規矩矩的高呼萬歲，認真的磕頭行禮。

一副巨大的條副被橫舉著