是古軒齋的名氣來說都是極好的事情。

所以，她甚至還給六子倒了一杯茶。

方明拿起擺在桌面上的瓶子，看了好一會後笑著說：“你們剛才說了，說這瓶子你們不看好，主要的原因是因為它太漂亮了一點，或者說是太真了一點。之所以你們會有這樣的感覺是因為你們並不知道這到底是什麼，如果你們知道了，那就會現如果不是有這樣的特點，才是最奇怪的事情。”

“哦？方明，那這到底是什麼東西？”

司空哲搖了搖頭，接著說：“這些年我見過的古董也算是不少了，瓷器就更加多，但是象眼前的這隻卻是從來也沒有見過啊。“

“呵。”

方明笑了一下，說：“沒有見過，是因為這玩意現在已經很少了，我之前也沒有見過實物，只是在資料上看過，第二，這根本就不是瓷器，至少不能完全算是瓷器。傳統的瓷器確實是很難有這樣的光澤的，這其實就是為什麼你們會覺得它真的過頭了反而象是假的一樣。”

“啊？”

聽到方明這樣說，吳澤急了起來，大聲說：“方明，你就別賣關子了，快一點說這到底是什麼東西來的吧！”

第514章　七寶燒

“這是七寶燒。”

方明輕輕的一句話卻是讓所有人都愣了一下，這個名字聽起來比較陌生。

“七寶燒？七寶佛教的七寶？這瓶子和佛教有關？”

司空哲皺著眉頭，只是他卻有一點想不起來自己曾經聽說這樣的一種“瓷器”。

“可以這樣說，事實上七寶燒並不是我們國燒製的，或者是說它源於我國卻是在島國那裡最終成形。”

方明頓了一下，然後接著說，“這樣來說吧，它其實是一個源於景泰藍但是又有自己的特色的一種瓷器。”

所謂的景泰藍又叫“銅胎掐絲琺琅”，或者是“琺藍”、“嵌琺琅”，這是一種把柔軟的扁銅絲製成各種花紋焊上銅質的胎型上，然後又琺琅質的色釉填充在花紋之內最後經燒製製作而成的物件，從嚴格的意義上來說它已經不是瓷器了。這種物件因為在明朝的景泰年間非常流行，而且也代表著工藝的最高水平，同時又因為琺琅釉多以藍色為主，兩者合在一起就叫做“景泰藍”。

聽到方明這樣說，所有人的臉上都露出了一絲明白的神色。

“難道我看著這個瓶子有熟悉的感覺，原來是出自景泰藍。”

司空哲點了點頭，雖然對方明所說的七寶燒並不熟悉，而對於景泰藍他也沒有太多的研究，但是畢竟是知道一點的也看過一些實物的。之前看到眼前的這隻瓶子的時候他就覺得有一點熟悉，但是卻怎麼樣想也想不起來到底是什麼，現在聽到方明這樣說他才明白過來。

眼前的這隻七寶燒，確實是給人一種和景泰藍一樣的感覺，但是更多的卻是不一樣，但是如果象方明所說的那樣是源於景泰藍但是又形成了自己的特點，這就沒有什麼奇怪的了。

“七寶燒？這就是所謂的七寶燒？”

吳澤也驚訝了起來，七寶燒這個名字他也只是聽說過，具體的情況也是不太清楚的，“方明，你給我們詳細說說。”

“好。”

方明也不推辭，點了點頭，說：“所謂的七寶燒，當然是與佛教有關的。”

“但是在佛教之中所謂的七寶也有一些細微的差別，比如有的說《般若經》之中說七個寶是金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀和珊瑚；至於《阿彌陀經》則說是金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠和瑪瑙，除此之外，《法華經》和《無量壽經》上也有自己的說法，但是，不管怎麼樣說，七寶燒中的所謂七寶說的就是用七種‘寶物’燒製出來的一種物件。”

“七寶燒，其實是也就是島國人對金屬琺琅器的叫法。16世紀末的時候，島國人模仿製作我們國家的景泰藍，無意之中燒製出有自己特色的物件，這就是七寶燒的來源。在製作的過程之中慢慢地就形成了很獨特的特點：以金屬為胎，器形端正，表面的裝飾是以石英為主要原料而且配合別的材料燒製而成，胎骨極薄，釉色方面很明豔，紋樣受到我國傳統繪畫的影響而典雅，所以往往一看就覺得很亮眼，這其實也就是為什麼你們第一眼看到的時候就覺得這是現代的工藝品的一個重要原因了。”

“其實，嚴格來說，七寶燒是島國人彷制景泰藍所製作出來的一種錯誤的高仿作品——這是因為他們根本不知道真正的景泰藍是怎麼樣製作出來的，但是卻因為有自己的特點，所以也就形成