一頓數落，當然，數落的人不少不了蔣雯，兩個人開著手機的擴音足足一頓好訓，最大的罪過就是這麼長時間了竟然不打電話回來。

方明馬上就解釋說自己在沙漠裡，手機沒有電了，打不了電話，但這個理由馬上就被周雅芳和蔣雯認定是藉口，又繼續“批判”了起來。這一番的攻擊一直持續了近半個小時後才“依依不捨”地結束。

“終於打完了！”

方明看了一下手機，現電量又已經快要用完了，心想現在的智慧手機雖然不錯，用起來很方便，但是這電池實在是不太經用。

摸了摸下巴，他乾脆找了一店手機機，花錢買了一臺“傳統”的手機，再加上一堆電池，估計能夠用上幾個月的。一古腦塞到包裡，方明這才放心下來，習慣了之後沒有手機的日子實在是太難熬了一點。

找了個地方吃飯，又找了個地方洗澡，然後就是大睡起來，這些天在沙漠裡雖然說也過得不錯，但畢竟不可能象在城市裡那樣的方便和舒服的。

睡醒之後，方明就坐上車，搖晃了二十個小時，到了華中縣，他和柯柳約定在這裡碰面。

方明到的時候柯柳還沒有到，估計還要十個小時左右，來之前就已經睡了一覺，在車上又睡了一覺，現在渾身充滿了力量，早就已經不想睡了。

“老闆，來一碗麵。”

下了車，看到時間還早，方明乾脆找了一間小麵館吃點東西。

“好嘞！”

店老闆是一個年紀在四十多的壯漢子，應了一聲之後掀開了大鍋，把早就準備好的麵條下到水裡，兩分鐘之後撈起來放到碗裡，再淋了湯和調味料，一碗麵就端了過來。

“老闆，打聽個事情，最近這附近有什麼沒有好玩的事情，新鮮的事情。”

店裡沒有別的客人，方明一邊扒拉著面，一邊和店老闆聊了起來。

“你是外地來的吧？呵，我們這小縣城的，沒什麼好玩的。”

店老闆倒是一個健談的人，乾脆在方明的對面坐了下來。

“人說麻雀雖小，但五臟俱全，縣城不論大小，總是有好玩的玩意的，我是玩古董的，不知道老闆你這有沒有什麼古董店啊或者是之類的地方？”

“古董店？我們這樣的小縣城，沒有這樣的東西哦，對了，我聽說城南那邊有賣核桃的，不知道這算不算？我聽說有人用來收藏，這玩意有什麼好收藏的？就是吃的東西”

方明一聽頓時雙眼一亮。

核桃當然能吃，但是同樣也能收藏。

正所謂“文人玩核桃，武人轉鐵球，富人揣葫蘆，閒人去遛狗”，說的就是收藏之中的核桃，也就是所謂的“文玩核桃”。

文玩核桃的意思就是對核桃進行型、色的選擇、加工之後形成的有收藏價值的核桃。收藏的價值主要體現紋理要深刻清晰，大小一致，重量相當，紋理也要儘可能一致，這樣的東西可想而知要花多少的時間才能夠找到一對了。天然的核桃如果經過有名的人加工雕刻之後再經過多年的把玩，就會出現老紅色，非常珍貴。

把玩核桃可以強身健體，這個功能早就已經被科學證明，揉核桃是能夠延緩機體衰老，對預防心血管疾病、避免中風等有很大的作用，特別是對於一些專門從事腦力勞動的人來說就更加是如此了，這也是“文玩核桃”的一個來由——文人、讀書人玩的玩意，所以叫“文玩”。

文玩核桃多用野生核桃，05年開始因為玩核桃的人多了，所以出現了嫁接的，但是品質相對比較差，根據產地和種類的不同，一般來說分為麻核桃、楸子核桃、鐵核桃三大類。其中，最好的就是麻核桃，又分為羅漢頭、獅子頭、羅漢頭、虎頭、、雞心、公子帽等。

核桃的治療效果人們是早就意識到的了，有“掌珠”的說法，至於古代則叫“揉手核桃”，從歷史上來說則是起源於漢隋，流行於唐宋，盛行於明清，最終形成一種特殊的核桃收藏、賞玩文化。

明清兩代是核桃最為“瘋狂”的年代，這是因為皇帝就是這個的瘋狂愛好者，比如說歷史上的天啟皇帝朱由校就是玩核桃的痴人，他核桃不離手，而且還自己動手刻核桃，最後野史之中甚至說他

“玩核桃遺忘國事，朱由校御案操刀”。

到了清朝，更加是如此，傳說之中乾隆也是這方面的高手，還流傳下來據說是他寫的詩：“掌上旋日月，時光欲倒流。周身氣血湧，何年是白頭？”

上有所好，下必趨焉，核桃成為了當時的貝勒“三寶”中的一寶：貝勒有