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德國猶太人萊維？施特勞斯也來到這個巨大的競爭場，他帶來的不是淘金工具以及所需的資金，而是他原來經營的線團之類的縫紉用品，和他認為可供淘金者作帳篷用的帆布。一到目的地，縫紉用品便被一搶而空，這使他熟悉了當地的裁縫，帆布卻無人問津。

但萊維沒有投入淘金者的競爭，而冷靜地觀察眼前千變萬化的情況。萊維靜靜地等待著，他相信，他面前將會出現他所尋求的機會。功夫不負有心人啊！這機會終於被萊維等到了。一天，萊維和一位疲憊不堪的礦工坐在一起休息，這位並下礦工抱怨說：“唉，我們這樣一整天拼命地挖、挖！吃飯、睡覺都伯別人搶在頭裡，褲子破了也顧不上，這個鬼地方，褲子破得特別快，一條新褲子穿不了幾天就可以丟了”

“是嗎？如果有一種耐磨經穿的褲子”萊維順著他的話說到一半就呆住了。帆布不正是最耐磨的布料嗎？對！就這樣！他一把扯住那個礦工就走。萊維把礦工帶到熟識的裁縫店裡，對裁縫師傅說：“用我的帆布給做一條方便井下穿的褲子，你看行嗎？”

“當然可以。最好是低腰、緊身，這樣既方便幹活，看上去又瀟灑利索。”裁縫師傅出主意道。“行，你看著做好了，一定要結實。”於是第一條牛仔褲的前身？？工裝褲就這樣誕生了。由於它美觀、方便、耐穿，深受礦工歡迎。在此基礎上，萊維不斷地改進和提高工裝褲的質量，逐漸演變成一種新時裝？？牛仔褲，從加利福尼亞礦區推向城市，從美國推向全世界。萊維成了聞名於世的“牛仔褲大王”。

如果當年萊維不假思索地投入了淘金角逐，而不是“以靜待譁”，冷靜觀之，尋找自己的突破點，那麼“牛仔褲大王”恐怕就不是萊維了。

袖手旁觀彼岸觀火，混亂局面泰然處之。“以治待亂”，靜觀其變化，直到事情發展到有利於自己的地步，才相機採取行動，從中取利。

10…1敵戰計中第四計　表面露笑暗藏刀

【原文】

信而安之，陰以圖之，備而後動，勿使有變。剛中柔外也。

【出處】

計名可追溯到唐代詩人白居易的詩作《無可度》：“且火嗔中火，休磨笑裡刀。不如來飲泣，穩臥醉陶陶。”

【按語】

兵書雲：“辭卑而益備者，進也；無約而請和者，謀也。”故凡敵人之巧言令色，皆殺機之外露也。宋曹瑋知渭州，號令明肅，西夏人憚之。一日瑋方對客弈棋，會有叛誇數千，亡奔夏境。堠騎（騎馬的偵宿員）報至，諸將相顧失色，公言笑如平時。徐謂騎日：“吾命也，汝勿顯言。”西夏人聞之，以為襲己，盡殺之。此臨機應變之用也。若勾踐之事夫差，則意使其久而安之矣。

【釋義】

設法使敵方相信我方是善意友好的，從而對我方不加戒備。我方則暗中策劃，積極準備，待機而動，不要讓敵方有所察覺而採取應變的措施。這是一種殺機暗藏，外表柔和的計謀。

【計名探源】

原文是：“信而安之，陰以圖之；備而後動，勿使有變。剛中柔外也。”意思是說，設法使敵人相信我方是善意友好的，從而對我方不加戒備。我方則暗中策劃，積極準備，伺機而動，不要讓敵人有所覺察而採取應變的措施。這是一種暗藏殺機，外似柔和的計謀。此計是典型的表裡不一的兩面派手法，面善而心離，用“笑”迷惑對手，用刀解決對手。

【案例典故】

戰國時期，秦國為了對外擴張，必須奪取地勢險要的黃河崤山一帶，派公孫鞅為大將，率兵攻打魏國。公孫鞅大軍直抵魏國吳城城下。這吳城原是魏國名將吳起苦心經營之地，地勢險要，工事堅固，正面進攻恐難奏效。公孫鞍苦苦思索攻城之計。他探到魏國守將是與自己曾經有過交往的公子行，心中大喜。他馬上修書一封，主動與公子行套近乎，說道，雖然我們倆現在各為其主，但考慮到我們過去的交情，還是兩國罷兵，訂立和約為好。念舊之情，溢幹言表。他還建議約定時間會談議和大事。信送出後，公孫鞅還擺出主動撤兵的姿態，命令秦軍前鋒立即撤回。公子行看罷來信，又見秦軍退兵，非常高興，馬上回信約定會談日期。公孫鞅見公子行已鑽入了圈套，暗地在會談之地設下埋伏。會談那天，公子行帶了三百名隨從到達約定地點，見公孫鞅帶的隨從更少，而且全部沒帶兵器，更加相信對方的誠意。會談氣氛十分融洽，兩人重敘昔日友情，表達雙方交好的誠意。公孫鞍還擺宴款待公子行。公子行興沖沖人席，還未