宋啟明聽了一笑道：“如此。到是多謝了。我想出的法有三，一是針對廣大的民眾的“增益咒法”就是將那些召喚佛和菩薩力量的法術簡化和變化，簡化到一道咒文普通人唸誦千遍萬遍也能召喚來一些力量。變化到就是將原先能加持自己的方法變化為可以幫他們去疾病，增福壽，多財多子等等乙

至於其中怎麼去變，則是更深的研究了。此法能讓你們的信徒在得到好處後更深信佛法，對佛法的宣揚很有好處，而第二個是針對資質一般的僧侶而行的，本尊法”就是選定一個佛或者菩薩，然後就在日夜修煉的時候要將這個佛或者菩薩當成自己。然後借來佛或者菩薩的力量為自己所用。

此法重在單一。因為沒有複雜的東西，所以資質一般的修煉也能有成。煉成後威力不同，但超越本身力量一倍是必須的，再多就要看修煉者虔誠和勤奮的程度了，這樣就能使大量的低階僧侶擁有高等級的力量。讓你們的大量低階僧侶不再是累贅。整體的實力是從根本上增加的。

而我第三個，方法就是針對資質中等的僧侶而行的“佛寶法”此法的根本其實還是你們西方獨有的，傳說當初在洪荒時代，佛門雙聖當初因為西方貧癮，沒有過多的先天和後天靈寶與有資質好人才，雙聖在西方創教後，為了資質差的西方佛門修士能修煉有成，才由法入手，凝法成寶。

並且根據東方的咒文、弓訣、陣法，改變創造出如，真言，手印，曼陀羅陣法，並且引申創造出納須彌入芥子的“掌中佛國。和“舍利子，與“不滅金身。還有，蓮花寶座。和“如意佛寶。等方法，這些方法就是利用各種元氣混合，用符篆結陣凝練而成的元氣化非實體器物。

後來這些方法再陸續傳入東方，結合東方特點，逐漸演變出如和“掌中佛國。功能相同的，袖裡乾坤。等法術，還有和，舍利子 與“不滅金身。相同的“金丹，與“元嬰。的煉法，並且如今已經成了廣大修士認可的正規修煉方法，可見法無外來與本土之分，只看能不能有用罷了。

而其中根據“蓮花寶座。和“如意佛寶，而改造出來的“先天劍 器。和“先天法器。等具有東方特色的秘法則的更加勝與原法，不過那些畢竟過於高深，需要元嬰等級才能參詳，如果說針對廣大的民眾的“增益咒法。所產生的實力不能超過築基期的大小周天境界的話。

那麼資質一般的僧侶而行的“本尊法，就是不會超越金丹期的修為，而“佛寶法。則是在金丹期和元嬰期都能用，這樣一來無論是透過“增益咒法，來增加廣大民眾信徒。還是透過“本尊法，來強化底層僧侶，或者是“佛寶法。來給中高層修士增加實力用，都是很不錯的方法。

而我給你們組合改造出這三個方法，三個好處基本算是夠了。給我在佛寺立像受香火。贈送高中低階各種材料和藥材，然後送我一個件高階法寶或者兩件中級法寶，如果實在不行四件低階法寶也可以的。我不要頂級法寶，要求不過份吧？不知道大師以為如何呢？”

宋啟明侃侃而談，將自己的想法說，要求又提了，不但要材料還要藥材。而且法寶要確定等級，中低階的法寶耍加倍，不過幾個僧人聽了卻都半晌無語。

哈麼撒。大師沉吟半晌無語，那個瘦小的老年和尚廣慧終於忍不住道：“我們要求你的神魔法來增加牙 嬰高手，你不給卻用這麼些爛法來敷衍我們不說。還要這要那的，你以為自己有點本領，有個靠讓；就了不起了？我師對你忍讓，不是怕你，是不願意輕啟戰端，你若不收回剛才的話，” “不收回又如何呢？你耍出手教我嗎？那我奉陪就是，從進來你就跟我唧唧歪歪的說這說那，是不是以為比我高個境界就了不起？覺得能壓我一頭了？既然你如此不知道好歹，今日便來比試一下生死各安天命吧！”宋啟明被他擾的惱火。不禁怒喝道。

說完轉頭對身邊的“玄陰血魅神魔。甲子喝道：“你去，和他打一次，替我教他，順便增加你的戰鬥經驗。用出你的全部本領，讓我看看你的實力如何？”

那叫甲子的“玄陰血魅神魔。單膝跪下行了個禮後，原地一動。瞬間出現在那瘦小的老年和尚廣慧的身前空中。毫無花俏地就是一拳。立囊撕裂空氣，產生陣陣悶雷一樣的聲音，同時一拳未到，一股巨大的力量已經湧到，吹起那和尚的衣服亂飛，宋啟明見了不禁一手捂住臉。

這個傢伙竟然一點招法都不會，堂堂的兒二出竅境界的實力，竟然就泣麼傻傻地奉打尖，跟街咕打叨※樣。他雖然不看了，可是那瘦小的老年和尚廣慧卻不敢忽視這一拳，身體一動，瞬