的謊言，一來是為了進一步深入虎穴，二來也讓這將死之人心中留下最後一絲希望吧。

有時候宗教的魅力就是如此，能夠緩解對於死亡的恐懼，就是一點點功德了。

莫愁翻了翻那本《神座聖音》，不禁感嘆這邪教組織還有些人才呢。不僅字寫得漂亮，文筆也是一等一的好。

總的來說，這本冊子講了水神共工氏的大致生平。其實無論是典籍記載，還是民間傳說，共工一直都備受非議的。

比較耳熟能詳的，就是共工與祝融“水火不相容”的千古一戰，共工引三江五海之水未能熄滅祝融神火，敗逃途中怒觸不周山，天柱傾頹，而後女媧補天，雖堵上了巨大的窟窿，可從此江河向西奔流，日月東昇西落。

還有另外的說法，相傳伏羲時期有水神共工氏，人面蛇身，髦身朱發，決滔天洪水危害華夏。大禹率部攻打共工，萬眾一心擊驅逐共工於幽陵，斬其舊部，挖渠引水，治理水患，最終天下太平。

諸如此類的市井傳聞就更是數不勝數，可多半盡不可信。就說這共工吧，有說他是祝融氏之子的，也有說他和祝融氏水火不容的。

其實上古傳說就是如此，各有各的說法，各有各的精彩，不在乎是否互相矛盾，也不在於細枝末節，聽者圖一樂呵，切不可深究其中邏輯。

可無論關於水神共工的什麼傳聞，都避不開一個名字，“雄虺”。

雄虺也叫相柳，是水神共工氏的得力部將。《山海經·海外北經》記載雄虺蛇身九頭，所到之處，盡成澤國。後來為禹所殺，然而死後其血依然化為洪荒危害百姓，時至今日的泥淖沼澤依然不可斷絕。

再說回這水正教的小冊子，裡面只是寥寥幾語談了談共工，倒是用了很大篇幅歌頌讚揚了共工潰敗之後依然奮勇殺敵，而後以身殉道的雄虺。這讓莫愁百思不得其解。

但無論是讚揚誰，說到底都是為了勸人信奉水正教，脫離現在的生活與家人，侍奉水神盡本分，方能在傾天大禍中得以偷生，方能死後不入輪迴得到靈魂永存。

莫愁不禁恨得牙根癢癢，不入輪迴，那豈不就是灰飛煙滅了麼？

無數次她回想起三姨娘臨死前決絕的眼神，還有那句冷冷的話。

“你以為，我稀罕你說的輪迴麼？這汙氣昭昭的人間，也值得我屈身再回來一趟麼？”

那時的莫愁覺得這樣一個出身煙花柳巷的市井女子，當是有多烈性才能如此睥睨這滾滾紅塵。如今想來，也是被這邪教蠱惑了。仔細思量，除了哀其不幸，又生出幾分怒其無知來。

正出神，廣寒端著一碗香噴噴的湯麵進來，“看看我這賢惠的小廚郎，你還不趕緊以身相許？”

說來奇怪，廣寒是樹妖，吸食日月精華，不食人間煙火，怎麼可能會做飯呢。可自打化了人形之後，便真的活得像個人了，清湯寡水的一碗麵，竟然還讓人有些回味無窮的感覺。

“你和誰學的做飯？”

“自學啊，以前也有廚娘給三姨娘做飯，我就在旁邊學，反正她也看不見我。”

莫愁吃相不甚好看，嘴裡佔著不好說話，便嗚嗚地點了點頭表示讚許。

廣寒笑著嗔道，“真是的，醜死了。”

莫愁嚥下一大口麵條之後開始問道，“你說我該怎麼辦？這蠱惑人心的小冊子不發出去，我就沒法深入這邪教當中去。可發出去，真有人信了，我豈不是在害人？”

廣寒翻了翻冊子，看著看著竟然笑了。“這群人啊，東拼西湊點神話故事就敢創個邪門歪道，圖財害命罷了。趕明兒你就創個‘神樹教’，讓我也受受香火供奉，你賺錢我修行，這買賣划算不？”

莫愁眼都沒抬，“供奉你？到時候給你樹枝上掛滿了鈴鐺木牌紅綢子的，不煩死你也醜死你。再說了，拜了一陣子發現也不靈，哪個脾氣大的一把火燒了你，我到時候拿錢跑路，可顧不得你了。”

“你敢，我現在可以化形離開本體了，你到天涯海角，我都去給你抓回來。”

半晌無話，莫愁別過臉倒水，實則為了避開廣寒那熾熱卻溫柔的眼神。莫愁不是個沒長心的，她能感受到那淺色瞳仁裡寫滿的厚重情誼，可偏偏說服不了自己去接受這份沉甸甸的真心。

越是尷尬，越是慌亂。廣寒在旁看著莫愁手足無措地掩飾著什麼，一口水沒喝好嗆到了，生生要把肺咳了出來。他咬著嫣紅的薄唇，嘴角浮起一絲戲謔的笑意，可心裡卻不忍心再逗這小姑娘了，便嘖嘖道，“看你這點出息，不知道以為我把你怎麼著了呢