“小娘子快別呆坐著了，好不？難不成當真要坐到天亮？”半響，睹見江采蘋依是未有意起身，採盈終歸耐不住急性子，索性半拉半推直接把江采蘋拽至臥榻邊上，“小娘子不困，奴可早就乏了呢。這前前後後折騰了近兩日，奴早生熬不住了。小娘子不想休憩，總不能亦禍害旁人，也不讓奴去呼嚕吧？”

眼見採盈怨嘮著，便作欲替自己脫鞋更衣，江采蘋匆忙欠身，先行將掛於腳上的翹頭履踢蹬掉，轉就蜷盤進床榻內側，並順勢掀起薄褥搭蓋於膝，方美目流赧道：“吾自個來就好。你且回房睡吧。”

反觀採盈，對於江采蘋這一系列嫻熟至極的“自己動手”動作，反而頗顯苦鬱；口吻淨夾雜有遺憾味的嘀咕出聲：“唉，小娘子倒真介容易伺候。奴自從跨進江家門兒，跟了小娘子伴於左右，時至而今，掐指算算少說亦有七年有餘。近些日子，奴於得閒時候品憶了番，這幾年來，仿乎小娘子均沒讓奴好好服侍過一日。每每奴為小娘子打水洗腳吧，小娘子總在硬推諉說，喜歡獨個泡腳，更別提其它事宜。這見天的，奴亦不敢多作奢求了，單就巴望，何時能替小娘子提回鞋嘍！”

採盈一席話雖說道得抱怨腔十足，卻字句不摻假。江采蘋也確實未曾叫採盈侍奉過其。平日裡，無論是浣衣燒飯等諸類粗活，亦或是女紅針線等諸樣細活，但凡江采蘋力所能及，皆未曾招喚過採盈幫代。

相識相知以來，期間反倒有不下五次，採盈因於貪耍，偶感風寒臥床不起，江采蘋則衣不解帶陪守於其榻前，親自熬湯喂藥數宿未閤眼，事無鉅細，就差給採盈擦屎端尿。是以，採盈時不時便會添攪懷疑，到底其與江采蘋二人，誰人是主誰人是奴。苟存於這世俗中，為婢為僕者，又有幾人能如其這般幸運，可得享其這份世間罕見福澤。

之於採盈，江采蘋委實是位宅心仁厚的小娘子；然而，反之於江采蘋，採盈則不見得亦是個合格的好奴婢。加於採盈身上，三天到兩頭大禍小禍司空見慣倒在其次，尤為令江采蘋忍受不了的，實則尚在於採盈的死性脾習，一旦犯錯例來均是累教不改，執迷不悟的一犯再犯。但換言之，這麼多年磨礪下來，江采蘋對採盈亦已然蛻變為“是可忍，孰不可忍”心態。

“怎地，得了便宜還賣乖是不？莫非吾待你殘忍刻薄，方是為合乎情理？才可稱你心如你意不成？”徑顧扯掉足袋，江采蘋邊揉捏被這所謂的白麻布做成的襪條，給裹得僵酸的腳趾，邊佯怒斜睖眼採盈，正色道，“倘真個須那般才是，吾亦非做不到，你可思量清楚。先小人後君子，吾也把醜話撂在前，屆時，斷不允你記恨吾，或逢人便怨怪吾待你無情，否則，吾定當饒不了你。輕則抄家法伺候，至於重則，隨便驅逐出家門亦不是絕無那可能性。”

古時的足袋，遠遜於現代的襪子。姑且不論材質上的優劣，單說穿法，乍試穿之餘，亦足以讓人涔汗不已。不過，古人似乎格外偏嗜於白，即便是足袋，一般情況下亦統沿用白色。只可惜，僅是色澤悅目，實乃中看不中用。

試想，一條約莫半截長圍巾長度的布條，一圈圈纏包於腳，並且一直纏到腳踝處，待整個纏畢，樣子已無異於靴子造型。況且，為免有礙走動，餘外尚需拿根布條將其綁勒敷住，如斯所謂的足袋，任人穿於腳，如若感覺舒坦才著實奇了怪。

江采蘋腳丫上的足袋，自是亦差不幾許。儘管針對其板形，已經稍作予修改，粗概地把布條縫合呈現今的襪筒狀，但由於條件限制，時下能做以改進的方面，貌似也只有這點小細節。整體上，照舊需要大量的繩線加以勾織，而且必須專為那種麻線才行，倘貪圖美觀，試圖以絲線替換麻線，鑑於其牢固性，則根本達不到及格水準。

有道是，鞋子合不合腳，穿的人最知道。足袋亦同理。看著江采蘋娥眉緊蹙，狠著勁兒搓掐腳底板磨出的塊塊繭印，採盈二話未說，扭身便作勢疾奔往庖屋，欲前去打盤熱水來給江采蘋泡腳用。

“意欲作甚去？”江采蘋見狀，當即喚了聲採盈，不無打趣的質問道，“問題尚未得以解決，就及早作備開溜？”

“非也。奴本意是想到庖屋舀熱水！”聞江采蘋嘲弄，採盈腳下瞬滯，紅唇一扁，立刻辯釋回嘴，“先時送李大娘和小東子返家那會，奴記得，鍋裡尚餘有不少的熱水，均是滾開鍋的。想必這會工夫，理應涼不透才對。哼，誰想小娘子竟如此詆譭奴，奴乾脆不賣好的妙！”

“果如是，那吾豈不是以小人之心度你君子之腹了？”江采蘋打個哈欠，稍時才睨注向滿臉委屈的採盈，“可話又說回，倘如有心，早作甚來？