的未來的話，這個引數是尤為重要的，所以我希望你們，能夠在這一方面出一份力，避免軍國主義的蔓延，將日本國的不安定因素，扼殺在搖籃之中。”

兩名日本女子認真的記著筆記，雖然薛一氓所提出的要求，從各種方面來看都難以達到，但是知道了癥結所在，也總比沒有知道的好。

就算是勉強自己也好，總要為了日本的未來去行動，無論是伊藤惠還是小野燻，都對於此事有了一定程度的覺悟！

薛一氓向兩位女同胞耐心的講解著，他逐一分析著自己歷史模型裡面的引數，並且根據這樣的引數，來擬定出改變日本的方法，在伊藤惠和小野燻看來，這無疑是最完美的措施，只有當這些措施在日本的國土上施行的時候，日本國的未來才是光明的演算出來的手稿，積了厚厚的一堆，而薛一氓要將手稿裡面的引數一一的解釋，也是一件不容易的事情。

時間流逝得很快，在吃過晚餐之後，薛一氓已經耗費了好幾個小時來講解了，轉眼間已經是深夜了。

三個人，都已經熬了一天一夜了，換做是普通人，早就已經支撐不住而進入夢鄉了。

但是薛一氓、伊藤惠、小野燻卻不一樣，一位是因為演算而興奮，因為講解而亢奮的人，另外的兩名，則是為了自己祖國的未來而擔心，不甘心漏掉任何的理論知識的人。

三人都沒有倦意，薛一氓依然在述說著自己稿紙裡面的引數，而兩位日本女子，則默默的聽著，生怕聽漏了一點東西似的。

“這一個引數比較特別，是代表著日本天皇制度的持續時間，要知道，日本的皇室是世界上最古老的皇室，從神話時代、到幕府時代、再到明治時代，再到平成時代這個引數，也就是α，所代表的，就是日本皇室所持續的時間，而這個時間，也是同日本的未來成反比的。”

因為是涉及到日本的天皇了，伊藤惠和小野燻由於有一些顧忌，便不敢在筆記上記錄過多的東西，她們只是寫下了α這樣的引數。

“換句話說，日本國的天皇制度持續得越久，日本國迎來滅亡的時間就越快，這是因為天皇本身就是一種精神的符號，是用來蠱惑人心的東西，就如同戰爭年代一樣，日本人為了天皇而切腹，而死得其所然而，雖然在精神上有所信仰了，但是實際上，這卻是日本國發展中的障礙，因為天皇的存在，讓日本人在精神上有了寄託，那麼他們在歷史中，就越是好戰，好戰的程度，已經到了不可理喻的階段，像這樣的國家、這樣的民族，不亡國，簡直是笑話了！”

雖然薛一氓說得很對，但是想要改變日本的制度，卻顯得不太可能了。

就算是出生名門的伊藤惠，以及東京大學高材生小野燻，也不可能對於日本至史以來的傳統表示否定，因此唯獨是這一點，是她們無法去辦到的！

薛一氓的言論，一點一點的指出了日本想要改變所必須用到的方法，他講了很多，面對學生們，他已是滔滔不絕。

大概薛一氓還從來沒有在人前暢所欲言過，因為他並不是性情中人！

而薛一氓的話，就如同馬克思主義對於新中國一樣，他已經照亮了兩位女同胞前進的方向，可以想象，如果日本國真如薛一氓所說的那樣去改變，那麼迎接著日本的，就一定是嶄新的未來。

薛一氓的講解，知道凌晨兩點才結束，而伊藤惠和小野燻聽後，頓時有了一種醍醐灌頂的感覺，兩位女子，都同時眼前一亮，原本認為日本已經無可救藥了，但是現在看來，它還是可以搶救一下的。

“薛一氓先生，你所說的知識過於的深奧，而有一些地方，似乎是依靠我們兩個人的力量辦不到的，那麼先生，你認為我們要改變日本國的命運，究竟應該從什麼地方出發呢？”

小野燻坦白的詢問，而薛一氓，則拿起了伊藤惠所寫的那份手稿。

“很簡單，先從這本書入手吧！只要書的質量足夠好、足夠真實，那麼就一定能夠影響到所有日本人的心情，那個時候，就算是不作出特別的動員，他們也會想要改變的。

無論如何，沒有哪個人是願意當亡國奴的，只要有所希望，這個國家的人就會奮進，哪怕是革命也好、造反也好，只要是能夠讓自己的國家變得更美的方法，民眾們都是願意嘗試的。”

話題的關鍵，又再一次回到了伊藤惠等人所撰寫的這份手稿上，雖然伊藤惠給這本書所取的名字是“醜陋的日本人”，但是在薛一氓看來，這個名字似乎太老套了，根本就打不到警醒世人的目的！

“依我看，這本書的名