態，扎馬步上，五分鐘的時候雙腿已經微微發抖，十分鐘的時候，開始滿頭大汗。

葉蕭和馬精神各自搬了一顆椅子，坐在兩人面前，翹著二郎腿，玩著手機。那模樣看著要多清閒有多清閒。

看得史正翔和韓陽直翻白眼。

“喂，我說你兩能不能和我們具體講講扎馬步的好處，剛剛神經講的太片面了。”史正翔道，他不容兩人這麼清閒。

“好。”葉蕭放下了手機，他發現那個成年人玩的遊戲也沒什麼好玩的，升級半天都不能進行入黨運動，沒意思。所以就跟著兩人仔細的講起來：“武術作為一種制服對手或與敵手殊死搏鬥的技法，對人體機能有著不同於一般競技專案的特殊要求。這種特殊的要求大致可分為兩個方面：一是內在的精神意識，二是人體的特殊體能。”

“內在的精神意識主要是指在搏擊時人體透過練功得到的那種自然的、快速的反應與應變能力，以及對對手那種特有的精神震懾力和令對手不戰已輸掉三分的氣質。”

“人體的特殊體能要求主要是躥、蹦、跳的靈活性，手、足、膝、身等各部位打擊敵手的發力力度，頭、胸、腹、喉、襠等部位的抗打擊能力等。要滿足這種特殊的要求，就要有特殊的訓練方法。也就是武術界所說的“內煉精氣神，外練筋骨皮”。在這一點上，馬步則是一種基本能夠滿足武功這種特殊要求的、非常有效的訓練方法。”

聽葉蕭分析得如此鞭辟入裡，史正翔和韓陽都認真地聽起來，唯有馬精神一臉興奮的玩著手機。

剛剛還雙腿顫抖的韓陽，認真聽著葉蕭的講述，專心於葉蕭的話，將扎馬步忍受的痛苦完全忘記了。

葉蕭又道：“練就真正的武功，不管是以武當為代表的內家拳，還是以少林為代表的外家拳，在練功時都需要內外兼修，二者缺一不可。從煉內的角度講，氣血的調節、精氣神的修煉、意念意識的培養，都要透過樁功來完成。從練外來講，肌肉的力量與骨骼的承受力，以及內臟的抗打擊能力等，也都需要透過樁功訓練來完成。而馬步恰恰是能滿足這兩者要求的一個極好的樁法。這馬步還算簡單的，只是站住不動而已，將來面對梅花樁�