，而且那些儒生士子、番僧法王、道士和尚們居然在書籍經卷沒有到手的情況下，先預付了鉅額書款，還積極以巨資合夥參股到印書館，這不能不讓徐揚服氣，其實他又哪裡知道雷瑾原本是無心之舉，本意不在賺錢呢！

在徐揚的陪同下，一行人先參觀了木活字製作現場，因為雷瑾的計劃太過宏大，所需要的不同文字的活字字模需要好多套，雖然金屬活字有使用耐久的優點，但木活字成本相對低廉，使用管理經驗都比較成熟，因此木活字印刷還是印書館印刷書籍的主要手段。

工匠們有條不紊的按照程式製作著合乎標準的木活字，造木子、木子檢驗、刻字、字櫃製作、造槽版、填空材料、制頂木、制中心木、制類盤、制套格，一整套製作流程，嚴謹有序，以至於雷瑾、劉衛辰、蒙遜等都一邊看，一邊嘖嘖稱讚，都道徐揚管理有方，反倒是徐揚不好意思，解釋說但凡印書坊製作木活字的印刷工場規例都是如此，從兩京國子監印書坊，到戶部寶鈔提舉司印鈔局，各省的官書局，又或者民間印書坊都是大同小異。

雖然如此，眾人對於徐揚還是讚譽有加。

眾人一一看去，原來這徐揚管理的印刷工場編校刻印俱有專人職司，分設監造處、校對書籍處，其中監造處專掌監刻書籍，下又再分設銅木字型檔、書作、刷印作等；校對書籍處則負責書籍付印前、後的文字校正工作，則多由河西著名的文人學士，高僧道士