能不以為意。　若是換作另外一人，還能否如雷瑾這般從容自若，不為所動，那真的只有天知道，天曉得了。

不過，照雷瑾看來，天衣教‘百媚生’心法的魅惑威力，亦絕不下於‘妖魅仙子’蘇倫所擅長的妖宗嫡傳媚術，甚至‘桃花夫人’息媯比蘇倫更強橫一點，那也是說不定的事——

以媚術為媒質惑亂心神醉迷心魂，此類心靈秘術較量的極端形式，便是以心靈為鋒刃搏擊於靈臺方寸。　化元神為甲盾激鬥於心竅神府，其間兇險絕倫，勝負詭譎，其實很難說誰就比誰更強一點，功深者固然易勝，心志堅凝者也未必易敗，彼我鬥智鬥勇。　強弱易勢、勝負成敗皆取決於一念之間地微妙變化，潰敗者的下場幾乎就是萬劫不復。　弱肉強食，絕無僥倖，因此很少有人以心神直接交鋒。

內媚也好，媚術也罷，本質其實還是在於‘酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷’，那些在媚術的誘惑下。　心志不堅而迷亂顛倒之人，並非迷醉於媚術，而是沉醉迷亂於自身膨脹的本能慾望，心志頹弱自萎，乃至予人以可乘之機——堡壘總是易於從內部攻破。

自然，天衣教一干人的‘百媚生’法門，現下因受‘金針鎖脈制經術’的壓制，暫時也就只能發揮一兩成的魅惑威力。　但若能得著一些個適當時機，卻也還有若干魅惑心靈地訣竅可以施展出來的——象‘媚術’這樣地心靈秘術，須隨‘機’而變，若沒有契機而勉強而為，媚術威力必然大為衰減；反之，卻是可能威力倍增。

如今。　雷瑾就打算給‘桃花夫人’息媯等人一些個施展媚術的契機——話說予人機會，就是予己機會，這就叫見機而作。

若說雷瑾對眼前天衣教諸女的明豔美色嫵媚風姿未曾垂涎，那肯定是假的——他修的又不是什麼清心寡慾，視美女為紅fen骷髏洪水猛獸的佛門道統，雖然雷瑾在令狐氏‘花間聽禪’心法和佛陀密宗的‘大手印’‘大圓滿’無上心法上亦曾下過一番苦功，領悟甚深，頗有成就，但其根基還是雷氏‘九天殷雷’，統攝諸法地更是邪氣無比的‘邪帝無上’心法。　如今的雷瑾。　早已經超越了恐懼心鏡蒙塵。　道心染垢的層次，通明澄澈的心鏡卻是不再惶恐於諸般心靈秘術的侵襲。　媚術之類心靈秘術。　除非修至顛峰極境，超脫於術法的層次而成道，否則也不過是雷瑾修行路上的資糧而已，他自是無所畏懼，大膽受用了——雷瑾倒很想領教領教這天衣教地‘百媚生’心法，嗯，順便借‘陰陽雙修大法’採其元陰溫養真元，奪彼真陽著手回春，將因內傷而受損的氣脈臟腑一一修復歸原。

只是，天衣教一干人中，與山海閣暗中勾連之人，最有可能的是哪一位？

雷瑾暗自思忖，‘桃花夫人’息媯似無可能與山海閣勾連，那麼是三個護法仙子中的一位麼？抑或四大‘金釵’中的某某？

似乎，應該，是護法仙子中的某某，較為可能。　能夠將山海閣地人安置在臥榻之側，在天衣教中的地位低了，肯定不成。　雖然‘金釵’階位在天衣教中已經夠高，這麼做也不是沒有可能，以某種說得過去的理由，將山海閣之人暫時安置在‘蒹葭塢’的外圍也都是可以的，但是以‘金釵’階位卻恐怕無法短時間內說動‘桃花夫人’息媯。　在最短的時間內，能說動息媯下定決心從秘道出逃，這絕不是件簡單易為的事情，必然是對息媯的心思和脾性揣摩甚深之人所為，以金釵的份量，在這件事上，似還差了那麼一點點。　所以——重點懷疑物件就是‘雲妃’花窈娘，‘雨妃’崔荑，‘春妃’狄玉這三位‘護法仙子’。　只有‘桃花夫人’息媯信任的護法仙子，才能‘及時’發現‘情勢不妙’，並‘及時’說服息媯，匆忙出逃。

待會兒，卻是要重點‘關照’一下這三位‘仙子’，希望能從她們那裡找到答案，解開所有地疑惑。

雷瑾心裡暗自忖思著——話說，那‘朱粉樓’女諜被擄到天衣教，還有揚州水家地水柔小姐和筱玉兒就在止止觀的眼皮子底下被擄，其中有很多疑點至今尚待釐清。

雷瑾心裡地這番計較，繁複曲折，亦是不足為外人道了。

不懷好意的手，撫過‘桃花夫人’息媯的粉腮、脖頸

觸手是如此的溫軟細膩，光滑柔嫩。

“嗯——”

一聲嬌吟，息媯嫩滑無比的粉臉上暈染如霞，鼻息咻咻。　嬌軀輕顫。

雷瑾的撫摸，並不簡單，由‘陰符握奇’而生地亢陽真火透掌而出，一點點滲入息媯的肌膚，循穴走脈，穿過若干奇門偏穴，一點點催動情慾的積蓄。　給她帶去無以言喻