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胡姬貌如花，當壚笑春風。　笑春風，舞羅衣，君今不醉將安歸？

當年詩仙李太白，面對貌美如花，笑靨明眸如同春風一般嫵媚動人的胡姬，根本就抵受不住胡姬壓酒勸客嘗地萬種風情，不由發出“美人勸酒，不醉安歸？”的感慨。

明眸如酒，笑靨如同春風一般醉人的胡姬勸酒，你要是不喝醉了，都不好意思離座而去！

詩仙猶如此，雷瑾亦如是——

錦兒、挹雪這一對能歌善舞、文武兼備的美麗胡姬，慄發碧眼，冰凝雪膩，嬌豔明媚，曼妙動人，乃是解語花一般動人的禁臠尤物。

這樣一對兒尤物，持盞相敬，軟語而求，自是所向披靡，無有不應，府中姬妾都不免要多喝幾杯水蜜兒也似的金華酒，又或是沉缸酒、蘭陵酒、葡萄酒什麼的。

這廂兒，錦兒、挹雪這時已經敬了一圈兒酒，又嫋嫋娜娜轉回到了雷瑾坐榻之前。

她們手中的紫陶酒具，質地細膩，光亮如鏡，看去極是精緻華美。　這種酒具，產自雲南，與其他地方所產陶器不同，乃是無釉磨光而成，具有透氣吸水保溫防潮等長處，用作茶酒器皿、餐具或者家居器皿都是極好的。　據云南執政府方面的呈文上說，在陶器燒成之後，工匠需要先用粗砂輪打磨陶器外面燒結的凹凸痕跡，行話叫做‘去火皮’，這個工序看似簡單，其實稍有不慎就會劃傷陶器表面，使之前的所有努力成為泡影，非熟手不能為之。　‘去火皮’之後，工匠們就可以‘磨光’，用厚布蘸上細沙打磨，使出窯時看著粗笨的陶器顯現出光滑溫潤的細膩質感。　最後，還需要對陶器進行‘拋光’。　工匠使用雲南當地地一種白色而細膩的鵝卵石，在陶器表面，完全靠著人工，一點點打磨出光潔如鏡的效果，輕輕敲擊器皿則有金石之聲，如鍾如磬。　雲南所產這種紫陶，其優長之處是其他地方的優良陶器難以媲美的。　因而平虜侯府中也多有采辦，置備為茶酒餐具。　乃至花樽、花瓶等雜式器具，亦有紫陶製品。　中土華夏，泱泱大國的民族驕傲與文化自信，來自於歷史深處，而類似於雲南無釉紫陶這樣的精美器物，即是華夏燦爛歷史地一部分，雖然許多人對此熟視無睹。　但並不能因此而減損了它本身具有的價值。

酒盞兒紫光華潤，纖手兒雪白柔嫩，女兒紅醇厚香甜，笑靨兒桀然如花

燈紅而酒綠，眉黛而鬟青，對此情景，何等愜意？雷瑾不知不覺間，由著自己性子縱酒而飲。　那是酒到杯乾，又是美人在左右執壺佐觴，酒興大作，益發勃興，他這刻已是有了些兒酒意，薰薰然。　飄飄然，似欲乘風歸去。

廳堂之上，姬妾歌伎組成地舞隊，在弦鼓聲中，雙袖齊舉；仿若迴雪飄搖，轉蓬輕舞，真是左旋右轉不知疲倦，千匝萬周無有已時，舞姬們揚眉動目，蹴踏應節。　鼓催殘拍。　腰身軟折，直至汗透羅衣。　珠帽偏斜，猶不自知，而旋舞如故矣！

雷瑾酒酣耳熱，在衣香鬢影中薰然沉醉，左擁右抱，陷落在溫香軟玉的脂粉陣中不願自拔，一時見著舞姿佳妙之處，不禁忘形而吟，輕擊節拍：

“得錢即相覓，沽酒不復疑。　忘形到爾汝，痛飲真吾師”

“儒術於我何有哉，孔丘盜蹠俱塵埃”

一旁半倚半臥的孫雨晴，一雙翦水秋瞳這時斜睨著雷瑾，臉上略現一絲兒薄怒之色，眼波中也寫著一些些的嗔惱之意，只是她本是天生麗質，嘻笑怒罵都自有其可人之處，雖是薄怒寫在眉梢眼角，卻益添狐媚，更是動人。

她伸出兩根白嫩纖長的手指，便在雷瑾腰眼上狠命一掐一捻，惡狠狠地白了雷瑾一眼，“壞鬼，看你都把詩聖糟蹋成什麼樣了？仔細那些東林黨又罵你非薄孔孟，罪大惡極，乃是名教之罪人！喝酒都不老實，就知道胡噴亂說。　別以為你是平虜侯，是西北的土皇帝，就可以無法無天了！”

只是她這狠命一掐，對雷瑾而言，不大像是略施薄懲之舉，反倒更像是撩撥**。

雷瑾亦是斜睨了孫雨晴一眼，臉上似笑非笑，說道：“看來夫人還是很關心為夫嘛，那——咱們就不搞那些無法無天的事情了，咱們馬上就地正法，來個胡天胡地好了！”

孫雨晴方自一愣，驀然明白了雷瑾地弦外之音，忙不迭嬌喊一聲：“不要！”

她的俏臉上立時一片暈紅，便如豐豔的鮮花盛放，身子陡然火熱，一聲嬌語央求