教是否妥當？雖然軟禁只是雷瑾為表達某種不滿而對彌勒教發出的一個委婉訊號，並不代表雷瑾利用彌勒教的決心和態度發生了根本轉變。

但是，不讓彌勒教吃足苦頭，又怎麼能讓彌勒教乖乖的按雷瑾所設定的道路執行呢？以彌勒教現在的實力，若不遭受重大挫折，雷瑾又豈能如願以償？如果彌勒教沒有了堪可頡頏的敵手對頭，他們的矛頭說不定就會完全對準雷氏幕府了，雖然不懼他，終歸是麻煩，所以雷瑾已經給彌勒教預定了一個對頭或者說競爭者，至於峨眉派這個時候‘送’上門來，恰是渴睡時分遞過枕頭，再好不過。

對於近期針對西川雷氏幕府軍隊的頻繁偷襲，雖然尚不能肯定百分之百與彌勒教有關，但其中相當多的襲擾戰鬥無疑與彌勒教是脫不了干係的。

以牙還牙的打擊是必需的！當然，對於那些神出鬼沒的小股襲擾敵人，大軍出動並不合適。對付這種讓人十分頭疼且無奈的襲擾遊擊，不外乎在軍、政、輿情等手段上作些文章，譬如在政令上就要大力的強化〈裡甲新例〉、〈戶貼新例〉、〈稅法新例〉等各項法例的推行，頒佈三年之內幕府大量減徵西川錢糧稅賦的特別法令（至於不完全免除錢糧稅賦，是因為需要讓西川各府州縣的權貴富豪和草野平民，都逐漸習慣於按幕府法例交納稅賦的現實，應交多少稅賦，從現在起三年內可以免除了多少稅賦額度等等，實際上就是一個訓練民眾，並讓民眾逐漸習慣幕府法例的過程，同時也是讓屢遭戰火的西川有一個恢復的過程，畢竟，殺豬的屠夫都要等豬養肥了再殺，何況是剛剛入主的雷氏幕府？）。

而在針對彌勒教的全方位打擊上，雷瑾還打算運籌一下，策動戒律會在帝國南北加大對彌勒教的打擊力度，以戒律會的力量再加上帝國各方‘諸侯’的官方力量合力打擊，必然大大牽制帝國其它地方彌勒教對西南李大禮的呼應支援。

阻其援應之後，還要大造聲勢，抹黑彌勒教以及漢中、雲貴的流民軍的聲譽，甚至栽贓造謠都在所不惜，再其後才可實施大規模的武力打擊。目前，時機不成熟，唯有以峨眉派為主，輔以秘諜部的獵殺隊、強襲隊，內務安全署的鋤奸營、鐵血營、巡捕營，又或者乾脆出動護衛親軍中的銳士相機配合、襲擾破壞，俾以狠狠打擊彌勒教，削弱其力量，抑制彌勒教的勢頭，當然必要時也還是可以出動大軍，以配合小股部隊的深入襲擾作戰。

歪在蜀錦坐榻上的雷瑾看起來非常愜意，表面上是在非常認真聆聽棲雲凝清表明來意，眼前的六名女冠都是明豔嫵媚的美女，賞心悅目的美景當前，卻是不妨順便多看幾眼的，但實際上雷瑾卻是在一心數用，除了還在盤算著這些與棲雲凝清來意關連不大的各種策略之外，還要在會客的房廳中催動起一股緩緩流動的‘氣流’，這些邪異的輕微氣流雖然難以察覺，但是流經峨眉一干女冠道姑身側之時，峨眉一干女冠出於防衛的本能，會不自覺的出現一些極其細微的本能反應，比如肌肉的細微收縮松馳，體內氣血的流動稍微加快，但連峨眉女冠們自己也無法察覺這些細微變化。在雷瑾而言，他卻可以運用令狐家族的‘花間聽禪’心法，凝聚心神來‘收聽’這些氣流與女冠們出於本能的細微反應之間，因為互動而反饋回來，一般常人無法理解的訊息，從而為雷瑾準確估計這六人的真實武技水平和互相之間的細微差距提供依據；

另外一方面，對於那種一開始就有點不妥的直覺感應，雷瑾確認應該來自於眼前這幾位女冠道姑之中，所以一邊聆聽著棲雲凝清說話，一邊逐個暗中細細的甄別。從一開始，雷瑾就覺著這峨眉女冠一行人身上那種含而不露的媚意很是詭異，後來想想，隨又釋然：巫門三十六脈中倒有一多半是在雲貴間的險山惡水之中，瘴癘時起之地傳承，有些巫門宗脈本身就是一個蠻夷部族。峨眉派與雲貴的蠻夷部族千百年來屢有交往，互相的交流溝通，會點巫門秘傳的巫媚之術並不出奇，且在與那些蠻夷部族打交道時還會少去許多麻煩。

峨眉派這幾位才識過人、能力超卓的女冠，完全沒有想到正是因為她們修練的‘巫媚’之技，引起了雷瑾的不安，並且由此而刺探而細察，一點一點深入窺見連她們當中的自己人也未必知道的隱秘。她們未曾想到雷瑾對媚術的瞭解竟是非常精深，媚術秘技大抵有類同共通之理，經歷過妖宗‘內媚’之術那種銷魂蕩魄的心靈侵蝕、精神控制之力的無數次衝擊，雷瑾能夠比較容易的穿透巫媚之術的偽裝，看破更深層的暗藏隱密

如此這般，雖然在峨眉一干女冠的眼中，雷瑾正不動聲色的聆聽，但實際上他卻是相當之忙碌。