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第17部分

“沒有,哪會什麼啊?我只不過在江南時老出去瞎胡鬧,什麼人都認識,有個偶然遇見的老外教了我很多,不過他現在走了。”我連忙補充,怕他起疑。

“從容,有時候真不知道你下一刻又會有什麼驚喜給我。想我們第一次認識是在街上你那不屑的笑容,接著教堂裡你的英語,你的琴聲,你的朗誦,還有你那獨特的見識,無拘無束的笑容和行為,真是想不出陸川怎麼有能你這麼個女兒啊?”

“怎麼不能?你和你阿瑪就完全一樣嗎?我這叫做進化,不過和你說也不懂。你也別囉裡囉唆地回憶了,像七老八十的,我們回去吧。”我打斷了他的溫情脈脈,不想太把關係弄得太尷尬。老八看我是樣子,自然明白我的心理,就說好。

再遊香山

第十九章

——臥佛寺又見十三和無音大師,我沒來得及搭訕

回了家,回憶起這幾天的事情,腦子裡一個人一個人的過電影似的。老八出現了,老九把老八抹掉了,老四出現了,老四讓我把老八老九趕走,我看到老九被囚禁好難過啊,我也看到老八說他不後悔,他現在有了自由,很不錯的感覺。我又看著老四,他又孤獨又隱忍,好可憐啊。我真是想不通,他們都為什麼折磨自己呢,就為了姓愛新覺羅麼?其實愛新覺羅也有活得痛快的人啊,聽說福全就不錯的。看起來,人有時在一個環境中時間長了就會不知道自己真的想要什麼了,因為你會覺得別人想要的也該是自己想要的。

可見,解放思想,實事求是,一切向前看是多麼重要了。還好我受過馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀的教育啊,當你讀著那些報告的時候會覺得悶,可當你實踐的時候會覺得難,當你遠離那種民主開放的氛圍時會覺得苦。啊,我多麼希望他們每個人都很幸福啊。可是不幸福該埋怨誰呢?他們自己,還是老四,還是老康,還是別的什麼?如果什麼原因也說不出來,那中國人的習慣就會怪在命運的頭上了。而我這樣穿來,又是為了誰的命運,誰的糾纏而來呢?

我的腦子裡想起前天和老四的那一眼,說實話,他可沒老九好看,當然也沒老師帥氣,可是那凌厲的眼神讓你先是害怕,後來又有點心疼,因為凌厲只能說明他太孤獨了。當然我的這個結論完全是按照各位清穿大人們的大作構想出來的。不管是四爺黨,還是十三黨,還是八爺黨,禟禟黨,還有小鬼黨,大家塑造的老四可是驚人的一致呢,還有大家比較一致的是溫暖痴情老十三和霸道長情老十四,其餘的八八九九在各部書中,各黨派中就可能大相徑庭了。

老四即使在八爺九爺黨裡都離不了這幾個詞呢:深藏不露且手眼通天,高高在上卻孤獨隱忍,堅貞長情又不計手段,當然有時還有點可愛的孩子氣,小男孩的彆扭勁,大男人的霸道味,悶騷男的兩面性等等一些極讓成熟女性喜愛的優點。還有最重要的是我絕不認為四爺黨力挺四四是因為他最後奪嫡成功,從歷史和個人的角度分析,老四是最合適的,所以我都從不計較他是什麼手段成功的。大家塑造的四四身上的個性魅力是大部分女□上他的致命因素,因為清穿女不在乎帝位,即使沒有皇帝要混得風生水起也是很容易的。

我心裡想著,決定如果老四是大家寫的那個樣子的話,我就可以考慮愛上他;如果不是那樣的話,我可以考慮改造他;如果我改造得不成功的話,我可以考慮愛上老九;如果老九也不愛我了的話,我可以考慮浪跡江湖;當然,這一切得在我上述的考慮都可以考慮的話。總之,這一世,我是絕不要被人拋棄了,如果可以的話。我怎麼著也要在那個人拋棄我之前拋棄他,如果可能的話。想到這裡,我愉快地睡著了。

第二天起來,想起這幾天該給老八老十他們弄禮物了,得做些簡單的好做的、奇怪的大方的,可以指派給丫頭們做的,因為我到了這裡完全被封建思想同化了,所以你看吧,惰性太強的人如果不堅持始終貫徹科學發展觀,不能夠堅持始終樹立科學人生觀,是多麼容易腐化墮落啊。

我終於想到戴望舒的《雨巷》,這個創意給老八,讓靜藍做了抱枕,淡青色的,我把詩歌選了一句親自繡在抱枕後面,寫上“希望你遇到一個撐著油紙傘的丁香一樣的結著愁怨的美麗姑娘”,前面讓溫紅繡了撐傘的少女的背影,長髮飄然,裙裾飛舞,肩腰盈盈纖纖,不足一握,輕舉小傘,骨架紋理分明,在雨中微斜。繡成了,我抱著抱枕,就好像舉著傘,扮演丁香姑娘邁著步伐,憂傷地又朗誦了一遍,讓丫頭們又一次大笑不止。

準備給老十