若有不死甘露，或許有人會有異議。只是蟠桃之類的東方聖果，在西方卻不如甘露來得受歡迎，再說熟大的蟠桃早在五六百年前被孫猴子摧毀了，於是此提議被一致透過。

觀音菩薩道：“那休息片刻，十族前來抽選對戰之籤。”

那伽龍王忽然問道：“敢問菩薩，這次八部弒神的獎勵是什麼？”

這話也是與會的各族最關心的問題，上次甘露會中，競選出八部眾之後，金蟬子可是給每一族都賜下了一門神通，而入選了六道中的天眾與阿修羅道更是賜下了滅界神通。

這時候就連一直淡然的帝釋天都睜開了眼睛，定定地看著觀音菩薩。

觀音菩薩保持著淡然，說道：“上次甘露會是由我師兄金蟬子主持，是用金蟬八法作獎勵，其中更是有兩門滅界神通。只是貧僧法力低微，想來所學神通也不入諸位神王的法眼。”

諸王心中雖是如此想，但是嘴上卻都道觀音菩薩過謙了。

觀音菩薩頓了一下，說道：“這次八部弒神的獎勵雖然沒有滅界神通這般逆天的東西，但卻也不差。”

觀音菩薩忽然從虛空裡摸出一個東西來，高舉半空，說道：“這次八部弒神的獎勵便是此物。”

眾人看去，發現觀音菩薩手中手持之物，卻是一枚通體晶瑩如玉的八刀蟬，但是這玉蟬散發出來的卻是一股金色的光澤。

“這是何物？”問話的卻是乾達婆族的畫軍。

觀音菩薩說道：“這是我金蟬子師兄昔年化身時留下的佛沙舍利。”

此話一出，滿座譁然。

最吃驚的卻是沙和尚上，他刻是昔年師父被剝離佛骨的時候，便有漫天佛沙流到了人間，想不到卻是被觀音菩薩給收集了。

“此物有何用？”雖然金蟬子在八部眾的心目中有崇高的地位，但是利益當前，大家也不想領回一個沒什麼用處的供物回去。

觀音菩薩顯然想也到了這情況，便道：“這舍利之中殘留了我師兄一門神通，叫金蟬十二變。得此物者，只要日夜參習，想來必能學會這門神通。”（未完待續。。）

519、甘露會，八部生暗鬼（十二）

因生緣起，天地萬事萬物，迴圈往復。

金蟬子遍遊四大部洲，觀眾生哀樂喜苦，悟大道艱澀通達，終有所得。

某日，於海畔，於虛淵，於眾鳥起處，於眾生滅時，以十二緣起為根法，得十二變化，乃震驚三界。

一曰：山嶽潛形，滅月移星。是謂緣起之“無明”。

金蟬子身披虹染，雙目如露如電，只一笑，山嶽便藏形怯現，日月星辰同暗無光，所視生靈，皆跪拜匍匐。

二曰：覆水坳堂，須彌作舟。是謂緣起之“行”。

金蟬子身泛三十九光華，於佛只差一虹。始足於東勝神洲，只一步，地老天荒越過，千萬裡不過眨眼間。

三曰：垂海長虹，波流浮甕。是謂緣起之“識”。

其念如霧如氣，漫彌天地。神識化萬萬化，無處不至，亦無孔不入，所過皆明，所望皆洞悉於心。

四曰：三生三世，十里桃花。是謂緣起之名“色”。

根識之源，而成慧眼。察生前後之事，感生前死後之色態。

五曰：野芳發幽，盡誅欲垢。是謂緣起之“六處”。

欲界沉迷，六塵亂法。以空澄之心境，融清泉之眸，一切橫縱流溢之野欲，盡皆誅盡。

六曰：春風化雨，潤物無聲。是謂緣起之“觸”。

身化虛無，可成萬物，可成眾生。感天地之變幻，察芸芸之莫測。

七曰：風天雲開。光霽無回。是謂緣起之“受”。

承觸之所展，與人同感，與靈同受。奪舍附靈，一應俱全。

八曰：小雪初晴，香盈寸心。是謂緣起之“愛”。

以摯誠至愛之心，遍觀三界，感染眾生。令屠夫棄刀，惡者從善。所有殺念罪孽，消彌無形。

九曰：餓鬼門開。無怨休還。是謂緣起之“取”。

探手所至，無有不可取之物。窺眼所視，無有不可取之事。

十曰：魚入北冥。吞龍成鯤。是謂緣起之“有”。

可無中生有，幻形隨意，極大極小，極闊極狹。皆自在隨心。

十一曰：大樹無盡。千山濃綠。是謂緣起之“生”。

與有相偕，催成萬物。見風便可布雲成雨，發芽便可開花結果。沾一滴朝露，便可令千山濃翠。