心念一動，張風便飛快的用水洗了手腳，吹熄了油燈，躺在了床上。

此時雖然也已到了睡覺的時辰，但張風此刻上床，卻並不是要睡覺，而是想與道對話。

張風心裡想：道，我現在放下了一切，甚至是一身一些人幾輩子都修煉不來的功力，入蜀山派潛心修煉，你覺得我這條路到底走的怎麼樣？

可是，內心默想好一陣，也沒有道的聲音。張風以為還是要用筆為媒介來溝通，於是起床，展開筆墨，把自己的想法寫了出來，可是遺憾的是，等了許久，腦海中還是沒有道的蛛絲馬跡。

這是怎麼回事？？

算了，也許道暫時來不及理會自己吧？張風給了自己一個合情合理的解釋。然後便想到了獨孤求敗傳給自己的獨孤九劍心法。

張風現在雖然還不知道獨孤求敗所說的劍魄到底是什麼，但他依稀知道這和御劍術有關，而蜀山正是天下御劍術最強的門派。他也已然覺得自己能進入蜀山，是獨孤求敗要自己習天下除獨孤九劍外最厲害的武學，所以在蜀山學道，他也是盡心盡力，不多想其它。

這三天他也都是全心的在學道德經，一直都沒有空閒，但他現在已經差不多能將這些功課全部背熟於心，又想到獨孤求敗說給自己聽的道理，他就有些迫不及待的要修煉劍魔的這套功法了。

定神。內視觀想這獨孤九劍心法的第一步，和一般武學差不多的引氣入體。之前張風只重視了劍招的表象，而忽略了劍法的內涵，沒有去深悟獨孤九劍的心法，只重其形，不重其質，所以也導致了獨孤九劍在張風手裡連太虛真人那樣的貨色都不能隨即消滅，更別提死傑了。

張風在腦海中仔細的想著口訣，發覺一開始修煉的道理並沒有特別大的出入，只是觀想不同，引氣入體的經脈走向不同。

有過修煉混元道果的經驗，張風此刻也沒有一開始修道那種剋制不住的興奮。深吸了一口氣後，張風便是定了定心，開始不想其它，專心的默想了一遍口訣，雙手結了一個印訣，慢慢心靜如水，靜入了入靜的狀態。

和混元道果不同，這獨孤九劍心法一開始的觀想是無我。

將自己想象成為一片虛無，空無一物的存在，和天地融為一體。一開始無我，其實是有我，因為存了無我的念頭。但修到後來大成的話，卻是不用觀想這種手段，便可自然進入無我的狀態。

在張風的觀想下，他的識海空空蕩蕩，空無一物，便像是融入了整個天地，很快，外界的靈氣開始湧入這空無一物，如同真空地帶一般的識海。

這些湧入的靈氣開始匯聚成一道道的細流，很快，很自然的流動於張風的經脈之中，按照訣法流轉的經脈，流轉了十二個周天。

很是順利，這蜀山的靈氣充裕程度，可以說是在天下萬山之上，基本不帶什麼汙穢雜氣，連轉十二個周天之後，靈氣匯聚似乎如同液體一般在經脈中汩汩流動，張風也沒有見到初學者心魔幻象的侵襲。

但是在第十二個周天結束，靈氣繼續沿著經脈流轉之時，剎那之間，張風卻只感覺到流經的經脈之中，如同刀割針刺般的劇烈疼痛！

非同一般**疼痛的劇烈疼痛直衝識海，讓他忍不住頭皮發炸，元神都為之震顫。

但修煉之前張風就已經知道，若此時守不住神智，經脈之中的元氣一下子控制不住，那四散的元氣如同決堤的洪水一下子在體內橫衝肆虐，就算不死，也會傷個七葷八素，小命不保。

外傷易治，這種內裡的損傷，是最危險的。修道難，很大程度上便也是因為這點。

所以即便是元氣在經脈中每過一分，流經的經脈便是刀割針刺般的劇烈疼痛，張風還是緊緊的守著神識，等到這道元氣沿著渾身經脈流轉了一個周天，又返回識海，等到從內視，觀想無我的狀態中脫離出來之後，張風才發覺自己修煉不過半個時辰，卻已是渾身大汗，彷佛剛剛從水裡撈出來的一般。

而且整個身體渾身經脈之中還是有如割裂般的疼痛，身體也依舊忍不住微微震顫，體力幾近透支。

“按理來說，引靈氣入體，應該是滋養身體，人應該感到舒服、輕靈才對，怎麼會經脈損傷，破裂一般？難道是我修煉得不對？”

經過混元道果的修煉和先前幾日在蜀山讀道德經的篇訣，張風也已經明白了一些道理，他恍惚覺得不對，以為是自己煉錯。

但是接連下來兩三日，每次按照這獨孤九劍的訣法修行，運轉十二個周天之時，整個身體渾身經絡便是有如割裂般的疼痛，有時候這疼